欢颜

在炮轰这部剧之前，我先说一下这部剧的几个优点:1.一种很有意思的尝试，是一种新型的电视剧形式。

“创意”很有意思。

主要人物不重要，串起来的配角更像是主角。

这种故事叙述方式让我想到了昆汀的《无耻混蛋》。

2.姜文的黑色幽默与导演本人所崇尚的浪漫主义风格。

黑色幽默贯穿始终，但是只有在老孙那一部分比较好，后面的幽默变成了抖机灵式的幽默，而且整体风格不够专一。

浪漫主义更不用说了，当徐天辛辛苦苦闯入党调科，就是为了让仰止吃她喜欢的蛋糕时，这种浪漫主义很明显地表现了出来。

更别说这部剧的主线:奔赴千万里，就是为了跟一个已经忘了模样的女孩结婚。

那么这部剧问题出在哪里？

浪漫主义不可能违背现实的逻辑。

当人们在坚实的地基上吟诵诗歌，这种浪漫更具有动人的效果。

而假如连地基都是混乱的，那么这种浪漫不过是自我陶醉，自我意淫，自我感动。

一个背离了所有合理性的浪漫主义，就是没有地基的自我意淫。

任何“革命”式的浪漫，都是在合理的逻辑地基上前进的。

你不能每个板子都是松动的。

梁山伯与祝英台是在合理的故事和时代逻辑下，才完成了他们的浪漫主义献身。

而你呢？

徐兵，你的故事有哪一点是合理的？

这是一个彻头彻尾的空中楼阁，因为它的底板都是松动的。

所以它显得那么假，那么不合理。

第一，没能立得住的人物动机。

每个人物都浪漫，所以都不真实。

老孙这么浪漫，连个被民兵抢夺的少女都不去救。

老孙到底想干什么，搞不明白。

三根金条到最后也没声响了，以至于前面说的“苏区的威信”打了个哑炮，光听响了，空喊口号。

到了上海更是奇怪，章加义为了惩罚打老婆的人，毁掉了好兄弟的一切。

他就不能换个时间换个地方下手？

想不明白。

浪漫主义不是蠢。

明知不可为而为之不是无脑狂送。

明知道党调科在到处调查，徐天还是去教堂见了仰止。

想不明白。

徐天这些没脑子的做法够他死好几百次了。

所以这些人物太假了，因为太蠢，显得不真实。

是导演的金手指让他们这样做。

是“创意”改变了人物的动机。

人物就不是活的，是为了满足导演的自我陶醉和自我感动，而被迫变得不合理。

第二，混乱的故事逻辑。

最后几集故事发生在上海，几个主角就这样玩弄了党调科。

大摇大摆在GMD的领地杀人放火，到处溜达。

你的地基混乱了。

到最后一集干脆不加掩饰了，GD的人直接开车去救了徐天，在上海最出名的商城随意出入。

这背后意味着什么？

意味着GD与GMD根本没有实力上的差距，甚至比后者更强。

这就是地基混乱了。

两个人，通过一堆古董枪炮和炸药，就毁了党调科的一个办事处。

这是什么抗日神剧剧情。

一群党调科特务在眼皮子底下搜了半天没有搜到炸药——那么显眼地放在礼盒中，徐天当着党调科的面放到了屋里。

这意味着什么？

意味着什么GD、GMD都没有出场的必要了，这两个人这么厉害，直接单枪匹马去挑翻世界得了。

所以你的浪漫主义有什么必要？

这成了爽剧，不是什么浪漫主义剧情。

地基松了。

这就是我想说的。

浪漫主义不是空想，虚构不是生捏乱造。

故事越合理，地基越牢固，你的浪漫主义越真实。

原谅看不懂，以为老孙，俞亦秀都是大智慧的人，看了七集，这啥啊？

一个比一个愚蠢？

老孙嘴里念叨的要考虑后果，每一次行动考虑了吗？

是不是每一次都更糟？

俞头人，以为是什么厉害角色，可全是荒诞，连寨子里头人的威信都没有，也没见有什么手段，凭什么老孙一定要去找俞头人摆谱，问题是摆谱就帮了？

这？

问题帮也没帮上啥忙，转了一圈，自己都保不住。

看不懂，看不懂

是的，这剧真的费老头！

第二集王鹏举被炸死，第四集老孙中枪毙命，第八集秀秀也死了，好像生命的终结在那个时代是一件特别轻易、特别不值一提的事儿！

故事一开始就交代了关键任务，老孙要护送从南洋回国的徐天去上海结婚、开公司，同时要把革命经费三根金条安全送到接头人手中。

但去上海的路很长，他们得出福建，过江西，到浙江，最后抵达上海。

再加上徐天还是个没见识过混乱世道的少年加少爷，有些单纯、心软，会路见不平拔刀相助。

一句话，路远，人“傻”（天真单纯），世道乱，还有人躲在暗处设下陷阱，老孙的护送难度直逼唐僧西天取经。

先说说廖凡饰演的老孙，真的是个很有意思的底层江湖人。

他跟“民国浮士德”俞亦秀、自带好运buff的赌徒俞舟不同，应该懂些三教九流的门道，水深水浅都能走出自己的路。

老孙是个思路清晰的人，开场用两个问题先明确任务的主次，做事谨慎，又懂得随机应变，比如跳火车那里就猜到了继续坐下去会有危险，因为在他受伤的情况下，会有人直接来抢财物。

他跟徐天约法三章的时候，还没有把徐天当成搭档，更多是希望徐天不要拖后腿，老老实实听话去上海。

就像没追回皮夹又不慎丢了金条后，徐天认为自己也有责任想帮忙，老孙直接拒绝了，说“什么都和你没关系，都是我的事”，这是他的心里话。

随着王鹏举之死，徐天被吴达抓走，老孙咬牙赶到俞家寨子，此时护送不再仅仅是任务，掺杂了一层相处后的情感。

总感觉老孙坐在自行车后座看着推车的徐天，会想起了自己“生下第一天就没了，长到现在应该跟你差不多大”的孩子。

当他感觉快撑不下去后，也想办法给徐天寻生路，请俞亦秀帮忙找金条、出闽西，还嘱咐徐天“你心肠软，世道凶，你以后得狠一点，凡事多个心眼想想后果”。

廖凡演得太好了，情感也有层次，跟徐天告别那里哀而不伤，眼神里有担心也有鼓励。

我最开始就是被他带入剧情的，越看越上头。

老孙下线的时候我震惊到不行，多可靠、多沉稳、多经验老道的领路人啊，嘎嘣，就死了。

徐天也像失去了主心骨，太突然了，他像被迫推下山崖学飞的雏鹰，若再不能展翅，那么接下来就是死路一条。

老孙是接受了新时代思想的人，他内心有共和，有坚守的信念。

一开始二人只是同行者，共经一段路后，同样的信念让他们感情升温，胜似父子，这一过程也让这个硬汉有了柔软的一面。

相比老孙是死在这条路上（他心里有信仰），俞亦秀内心世界崩塌后选择自绝于世更让人心疼和不舍。

俞亦秀读过很多书，向往外面的世界，可五年来从没出去过。

如果说践行理想是老孙的信念，那么出书斋之前的理念精神便是俞亦秀的信仰。

可惜，当理想照进现实，他不知道世道乱得很多人没有了底线，俞姓作为地方豪强已经跟军阀勾结，自己也成了明火执仗、搜刮民脂民膏的那一方。

他说自己是泥菩萨，是祖宗留下的锁链将他和族人连在了一起，矛盾又无奈，清醒又孤独，似乎没有对某件事下定决心。

但随着老孙和徐天的到来，far away（远方）不再只是地图上的名字，一个空洞得抽象的概念，而是一个需要用亲身经历去实现得诺言。

读书人放不下礼义廉耻信，俞亦秀答应了老孙拿回金条，就背着包包带着徐天去找金条了。

骤然走出圈住自己的寨子。

俞亦秀终于看清外面的世界真实的模样。

他是旧时代的残党，摆脱不了旧时代的掌控。

可是，这并不妨碍他仗剑天涯，用人生的最后一丝微光，为徐天披荆斩棘。

在我看来，那段路更是一个相信欠条的人遇到了另一个愿意写欠条的人的结伴同行。

就算徐天得知老孙的死因后，嘴上说着俞亦秀是仇人，但心里知道那是老孙的选择，也明白俞亦秀并不是坏人。

他愤怒或拔枪，是无法接受老孙的死，也是自责和羞愧。

而俞亦秀是个真正的理想主义者，受祖辈思想影响，向往“虽千万人吾往矣，虽千万里风雨兼程”的生活，但又被腐朽的头人、罗汉、宗族牵绊，成为自己口中那个无用的人。

当他看清吴达甘心给军阀做鹰犬，表面上尊重自己的族人背后却能轻易背叛自己后，忽然觉得曾经的生活索然无味，当他经历胯下之辱，就宛如爬过腐朽的牢笼，开始寻找自由和信仰。

那句far away，仿佛是庆祝自己重获新生。

寻回金条的路上有一段最戳我的台词，描绘的也应当是徐天、俞亦秀理想中的世界。

赶牛车的老汉说的是凄风苦雨的现在，“家里就剩我一个人了，儿子当兵，老婆改嫁，这头牛啊，过几天也要被俞姓城寨牵走抵账了，前天啊，家里还来了个小偷，偷走了一袋番薯。

”徐天说的是将来和以后，“你的牛不会被别人牵走，有自己的田种，每个人靠劳动生活，风调雨顺，多劳多得，没有头人，没有军阀，住在自己家里也不用担惊受怕，邻居乡亲，相互尊重，公路、铁路，四通八达，后代子孙都有学上、有书读，商人诚实，军人正直，农民勤恳，国家昌明兴旺。

”那一刻，俞亦秀眼里还有光，他侧过头，悄悄擦掉自己的泪。

但腐朽的旧世界里，牛鬼蛇神、魑魅魍魉正兴风作浪，俞亦秀也没法真正地“让我再享受一会儿”，反而要亲历“族人大难临头各自苟且，仇人萍水相逢为我断指”的鲜血淋漓。

那么，这样的混乱与无序中哪些人才能活下去呢？

好像是胡蛮那样的混子，背刺队友，浑水摸鱼，凭着拳头做事和说话。

比如，俞亦秀跟胡蛮在卫生间打斗那场戏，手无缚鸡之力的书生被揍惨了。

比拳头，是理想主义输给了混子。

也好像是自私、麻木的看客，他们对外界发生的一切漠不关心，所以徐天被柳小姐的人劫走时，赌场里无人诧异或侧目。

不是的，有脑子的理想主义者会在对手最在意最擅长的地方予以反击。

于是俞亦秀坐到了赌桌上跟胡蛮摇骰子赌大小，让俞舟赢回了筹码。

也有肯出手相助的陌生人，像赶牛车的老汉、突然入局的纯爱战士俞舟。

而徐天也在一次又一次的生死磨练里倍速成长了，他记住了孙叔的约法三章，知道了自由会付出代价，还学会了提醒同样心肠软的人，以后要狠一点。

接下里的路依旧很难走，但他在不失赤子之心的同时坚定了方向，眼神里也多了一股狠劲儿。

前人的鲜血不会白流，未来再难，也得有人走下去。

1.开场独白交代人物基础身世，预叙接下来的行动线索。

以本剧的叙述方式：“我两岁随父母下南洋……”而论，最好一开始就告诉观众他自己的名字。

因为名字是一个人最重要的符号，自述身世时，不说不行。

当然也存在特殊情况，比如剧中人要与观众玩“猜谜”游戏，邀请我们去猜他的身份，以此营造悬念，故意不说。

这是合理的。

但本剧显然不在这种情况之内，因为紧接着，那两个人的对话，就从侧面告诉了我们，这段独白属于徐天。

而且，这种独白常见于小说叙事（回忆体）。

直接搬用到电视剧里，至少得像《我的前半生》里那样，成功营造出戏剧情境，帮助到剧本叙事才可以。

《欢颜》里徐天的独白提到的“北上”，“将信仰付诸实践”，“去见从未谋面的爱人”，“老孙是第一个人让我对自己失望的人”，“之后还有四个”，“搞得我一生不得安宁”。

则有非常大的问题，不仅没有帮助到剧本叙事，反而造成了极大的破坏：一个是一次性交代的信息量过多。

一个是信息本身过于空泛，不够具体，指向性模糊。

一个是过早告诉观众接下来的行动有可能失败；“失望”“一生不得安宁”等负面词语，不应该这样说出来。

用具体的情节表现出来即可。

（失望这句可以，因为老孙马上就出场。

但“之后还有四个”，“一生不得安宁”这样的盖棺定论式的、指向过于遥远的用语不可以在电视剧开头就告诉观众）2.廖凡和印小天站桩式对话的戏非常死板，难看。

非常地笨拙，没水平。

还有镜头也乱七八糟，看得人头晕。

进一步交代徐天的身世和行动任务，提出人和金条哪个更重要的问题。

……这些统统不需要在这里这样交代！

后面有的是机会交代。

这场戏，直接删掉就可以。

3.寻常土匪打劫都要蒙面。

你军人客串的土匪居然敢不蒙面，心真大。

我知道编剧是这么想的：既然任务包括护送金条，那就安排土匪打劫，制造危机呗。

但你不能拍得如此随意，简陋。

首先，一上来就拍土匪拿枪对准制服男。

这个进度太快！

你连必要的渲染危险紧张氛围的戏都没有！

观众怎么入戏，进而为主人公担心呐！

（后面倒是有土匪抢钱的细节，但先后顺序不对，效果就没有了）而且，整段戏写得观众根本搞不清楚，这些由军人客串的土匪到底是跟火车上的安保沟通好了，还是没沟通好。

其次，人物不该这么写。

见义勇为写得不像见义勇为，土匪写得不像土匪。

愣头青写得不像愣头青，像弱智。

对中国普通人，则有不合分寸的恶意。

（2那场戏，删删改改，挪到火车站送别时分用更合适）其实火车遇劫属于比较大的情节了：土匪怎么带武器上车的，怎么控制住安保，主人公怎么脱困，怎么节外生枝等等。

（编剧尽可以创新，但层次感，铺垫和必要的戏不能少。

）得分出很多层次。

要设计好几场戏才能写清楚。

本剧这么写则过于潦草，不可信了。

感觉编剧就是想着，需要这么一场戏，让金条和皮夹丢失，就随意安排几个土匪火车上抢钱。

却完全没有考虑到，这是一个很大的行动，土匪也需要提前计划的。

土匪有计划，行动才有层次，分步骤。

主人公的应对才能有针对性。

这样写出来的人物才真实，可信。

像本剧这么处理，显然就是只奔着戏剧目的去，完全不考虑过程。

过于偷懒了，一丁点说服力都没有。

（类似的毛病一再出现）而且，说实话，这种戏在动作片里，看到太多了。

你好好写都不一定好看，何况你还不好好写。

4.徐天和老孙在火车上聊到皮夹，带出未曾谋面的爱人，不就重复交代了前头的一则信息了嘛。

所以说，前面根本不应该说，要去见未曾谋面的爱人。

等皮夹丢了，徐天执意要找回来。

老孙问原因，就可以把这个信息交代出来啊。

（写剧本，新信息得一层一层地交代，这样不断累积，才能给观众惊喜和期待，构成新的悬念；不要一股脑倒出来，这样很不专业。

）5.土匪去当铺，遇到黑吃黑。

（缺戏。

难道这些土匪是第一次打劫？

去黑店销赃怎么不去合作愉快的那家？

）6.徐天和老孙在药店和当铺的戏，非常地乱。

这样把两个人物都写失败了。

我感觉他们不像成年人。

7.那个路人男可以见财起意，但得有铺垫啊。

你既然想这么写，何不一开始让他在火车上看见老孙的金条，然后回去，什么也没说，老是用眼角的余光打量老孙身上。

下火车，一路尾随。

这样不就把他的用意写明白了吗。

现在这样处理，非常地随意，潦草。

想一出是一出。

莫名其妙。

总而言之，戏写得非常乱，不准确。

没有层次感。

还老有一些自作聪明，其实很蠢的地方。

不是这里缺戏，就是那里缺戏。

人物也莫名其妙，让人看不懂他们的性格。

看得心烦，不看了！

防杠声明:请注意，文中举例说明修改方向的作用，是指明哪里缺戏，缺什么样的戏。

不是说按这个拍就万事大吉了。

真正好的修改方案，要花时间想的。

戏都已经拍成这个样子了，木已成舟；又没有人给我发工资，我没有多余的精力给出完美的修改建议。

这片通通都是被他害死的。

踏马的廖凡因为这个逼的不服气要嘴硬。

被劫匪盯上。

这逼又去出人头地这下搞来直接对战。

儿子没见着，自己没了。

甚至连名字都记不住了。

跟着俞亦秀，本来也不会死，这个逼从早到晚的念，让俞亦秀把金条找回来。

从早到晚的说，一点不客气。

踏马的，这编剧都还能还这个逼给俞亦秀割手指。

就因为这个手指，俞亦秀认可了他，把自己搞没了。

接下来是俞舟了吧，又得克死一个。

这逼主角光环还死不了，国民党也要保他，是真牛逼！

大结局了，更新：《欢颜》前半部分确实是我国现阶段电视剧水平不可多得的佳作，瑕不掩瑜，我觉得从鼓励的角度上能有五星好评。

然而后半部分，却落入俗套，归入平庸，虽不至于说是大烂片，但最多算是个“行活”，只能值个三星及格。

怪不得在和主创人员对谈的时候，制片人黄星老师说要跟大家做一个约定，无论如何不能弃剧。

我当时就隐隐感觉不妙，后来证明这话真的是一个“意有所指”啊。

我的感觉是这部剧，前半部分和后半部分完全不是一个水平。

人物的合理性落差很大就不说了，甚至感觉这不是一个导演，甚至团队整个换掉了，连镜头语言的运用和摄影都开始出现毫无道理的部分。

但是，话又说回来，我不知道后半部分有多少戏是为了过审删掉了，从而影响了整个剧情的合理性和走向。

但很明显，前半部分就没有受到这个影响，包括对谈时很多朋友们夸奖的暗调，Dolly Zoom镜头，都能体现出确实是花了心思。

真的推荐大家去好好看从开始到俞亦秀死这一段，值得细品。

以下是看完点映后的评价。

点映内容是第一集，第二集全集，第四季大部分，第十集章加义出场的部分：大写，加粗，说三遍：好看！

好看！

好看！

我看过不少影视剧的超前点映，也听过不少导演、主创们对各自创作思路的分享。

这是为数不多的一部剧，能让我由衷觉得，主创们在创作上怎么想的已经不那么重要了，好的作品本身就是答案。

《欢颜》是一部公路片，用董子健饰演的徐天这个人物串联起一个又一个惊心动魄的故事，讲述了在那个特殊时代，有这样一群人，靠特殊的信仰追寻自己心目中的“欢颜”。

在观剧前，看着豆瓣上的剧情简介，其实我也没有对这样的题材报什么希望——因为讨论信仰这件事本身，就容易变成空中楼阁。

然而《欢颜》在剧作上巧妙的让浮在天上的虚无缥缈，落在了地上。

它不是靠假大空的口号，让你去想象先辈们抛头颅洒热血的理由，而是用一个一个镜头，一场一场戏，主角们的一次一次涉险，让你切身感受到生活在那个年代最朴实无华的感受——如果世道不公，那就推翻它。

听了千万遍的“我愿意为它献出生命”，然而《欢颜》给出的答案更加朴实——生命是第一位的，我得先活着才有以后；但我愿意为了信仰而奋斗，哪怕最终不幸死在了路上，我也还是愿意试一试去触摸我的信仰。

《欢颜》的故事可以说是分段进行的，在护送徐天从广东抵达上海的一路上，每个阶段都有一个关键人物，他们会陪徐天走一段路。

这段路或许长或许短；或许留给他巨大的伤痛；或许带着他飞速的成长，然而这些故事都指向了徐天这个角色本身——一个年轻的，富有的，不谙世事的归国少爷，承载着“信仰”这个虚无缥缈的意象，一路上不得不面临世界的残酷与残忍，最终成长到扛起那些本来也许不属于他的责任。

这一切在看似并不复杂的剧情和人物背后，其实是用心良苦的精巧。

这样的剧情推进和角色设定，甚至这样紧凑的节奏，都并不容易在我们的电视剧中出现，这些都是有原因的。

那么不谈背后的艰难，我们单说结果，《欢颜》从剧作的结构，到制作的用心，到演员的表演，都值得最大的肯定。

在这样一部群像戏中，每个人都得当地表现出自己的那部分角色，离不开每个环节的环环相扣。

在今天的映后谈中，大家多次可能涉及剧透的提问都没有得到解答，因此我也就不在此多做剧透了。

但可以肯定的是，在现在我们看到剧情和片段以及释出的片花中，《欢颜》值得一个很高的评价。

当然如果你问我有没有哪里做的不足，当然也会有。

我觉得最违和的制作小瑕疵是音乐。

除了一些场戏明显有衔接上的情绪问题——当然这个理由可能是剧方实在无法克服的，这部分我很能理解；还有一些场，很明显音乐无法匹配上老师们表演的精彩程度——那些时刻甚至应该是安静的，绝对安静的时刻，而不是用简单的几个音符，去破坏掉已经累积得很到位的情绪。

所以如果要说遗憾，这是我唯一一点觉得不足的地方。

最后再次由衷推荐大家去看这部《欢颜》，是非常值得肯定的剧作水平和表演水平。

前6集还不错，后半部烂尾了，越来越离谱，这部片子明显是资本请一帮老戏骨硬捧董子健的，董子健演的也算投入，但后半程明显让董子健装逼装大发了，有点反感了，垃圾，太失望了剧本内核上也是太过虚幻，幼稚到令人发指：1、刀美兰不顾孩子死活，屡次回来找张译，我看的都快气炸了，极不合理2、卫生所不可能一个都不杀，徐天乱放枪，一个都打不到，浪费子弹，简直了会有这样的剧情，这也太和谐了吧3、男主光环太过了，不想说理由了，垃圾的不行4、国民党都是傻逼，被你玩的团团转，上海的戏没必要看了，再多影帝看着都别扭5、革命的本质没讲清楚，不知道核心是什么，就是为了硬捧董子健6、有人觉得片子拍得理想主义，我觉得不是理想主义的问题，是愚弄观众的问题，后面的情节就是不合理，跟理想主义无关。

廖凡演的这个孙叔叔乍一看以为是个王者，结果是个青铜。

随便一个小喽啰都能把他用蒙汗药放倒。

后面摇人给他杀人的价是一个人给八块，那他怎么敢一开始漏财之后由着那个陌生的小喽啰一路跟着还敢拿人的十三块买这买那的？

然后被一举迷倒？？？

一点江湖经验都没有，还动不动就跟人说你不要惹我。

你面对杀了两波儿人的当铺怎么就敢这么说呢？

这人要是你杀的，你这么说没毛病。

这人是人家杀的。

你谁也对付不了，你凭啥这么说？

你是哪个超市的塑料袋那么能装？

组织要是找你这样的人，负责护送金条和保护人，现实中就完了。

开场就是两个降智的主角，这让人怎么跟着他们继续看？

有氵军杠说傻子代表真实的世界，现实里你们也只能一边地铁里打电话开口闭口几个亿的项目，一边钱包干瘪也要开通消费贷给果聊的骗子送钱，反诈app都拦不住你。

没有智商的主角要是能赢就这样靠大开金手指，大开外挂。

要不然靠敌人更弱智来帮忙。

行吧，满足一下爱装杯的智障的yy吧！

画面好不好看没用，包装纸再好看里面是板砖！

本质抗日神剧。

弃剧了，抬走吧

这个年代这么天真的人还有？

还是商人世家，是真的牛逼。

董子健在别人开会的会议上这样像个猴子跳没被当场打死？

也是踏马的奇迹。

这玩意儿是基本逻辑都不讲的？

随便搞？

这是革命片子？

一个搭白话引起的命案？

就因为这个傻逼在火车上搭话就没了。

所有的一切就开始有了变化。

死个人跟玩一样的。

这剧本不要任何逻辑的？

你甚至能看到二三十年代遍地都是会开车的人，从乡下的恶赌鬼，到南洋的富贵公子，到多年足不出户的大山里城寨头人，再到娇滴滴的小姐，这说明咱们中国自古以来居民生活条件就好的飞起甚至我们还能看到中了枪（有可能是贯穿伤），戴着薄钢板被打中两枪，可能震破内脏，又从山上摔下去过一天就活蹦乱跳的少年，这说明我们祖国的医学成就，在上世纪初就已经很牛了。

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