黑暗中的孩子们

《黑暗中的孩子们》是我近期看得最为揪心的电影了。

正如电影预告片里所说：“每个人都必须直视这片黑暗”。

那片黑暗，既有故事中描述的黑暗现实，更包括每个人内心的阴暗。

故事中描述的黑暗现实，黑社会、雏妓、儿童买卖、器官贩卖……一个比一个黑暗，看得人直想作呕，感谢上帝让我托生在如此美好的国度，不必面对那片黑暗。

更加发人深省的则是人内心的黑暗。

一直作为正面角色调查器官贩卖的记者原来也曾经嫖过雏妓，为这个丑陋行当的存在添薪加柴；爱子心切的日本夫妻为了给换重病的儿子寻找合适的肾脏，不惜牺牲泰国无辜的小女孩的生命……帕斯卡尔曾说过：“人既不是天使，也不是禽兽；但不行就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。

”每个人都有阳光的一面，也有黑暗的一面。

露出黑暗的是恶人、坏蛋、禽兽。

晒出阳光的是好人、善良、天使。

干预直视隐藏心中那一面的人，才是勇者。

影片最后的那面镜子，给了看者太多的震撼。

关于演员，这部电影是群戏，江口洋介、宫崎骏、妻夫木聪，表演的都是中规中矩，没有明显的败笔，也没有特别的出彩地方。

　《黑暗中的孩子们》讲述泰国贩卖儿童器官，娈童，的黑暗故事。

和我一起看的朋友看到一半时，他再也看不下去了，平时他倒是很喜欢看《案件聚焦》之类的。

这让我一直认为他的心理承受能力很高。

我没有觉得特别黑暗，这种电影比《旺角黑夜》要明媚很多，毕竟里面还有人性的忏悔，有不懂世故，却真诚正义的年轻社会工作者，这都是多么大的希望啊！

大概是这个世界真正能令我们震惊的，不是黑暗，而是那化为大爱，无私的温情。

如同宫崎葵在里面淡定的一吻。

要知道，对方很可能是一名艾滋病的儿童，她需要宫崎葵的这一吻来证明她“并不肮脏”，而宫崎葵则需要不估计自己生命的安危，来完成这个对孩子来说无比重要的吻。

这个吻贵如幸福之躯，令人震惊。

就在这一天，一个医生朋友打来电话，他是个肝内科的医生，经常进行肝脏移植的手术。

我突然很想问问他，你有没有接受来历不明的肝脏进行手术？

可惜还来不及问，就挂掉了电话。

电影最后歌曲，听起来相当不错，歌词更是宜人。

《现代东京奇谭》 　　 桑田佳祐 　　 　　不知將去向何方的羊群 　　彷徨在都市的暗夜中 　　只能努力保護自己 　　 　　在春花漠然凋謝的那天 　　亦背轉身去 　　棄下傷者兀自離開 　　 　　佇立在都市燈火中 　　充滿欲望的亡靈 　　微笑著的惡狼正在招手 　　 　　已經習慣馴養的我 　　甚至無法自己站起來 　　河水奔流 無情地注視著這一切 　　 　　好寂寞 好寂寞 　　給死去的靈魂化上妝 　　“別走” 呼喚那忘不了的容顏 　　 　　再一次回味相愛的歡愉 　　濡濕面頰的 　　是一行熾熱的淚 　　 　　在沒有目標的旅途上 　　人們已經精疲力盡 　　落入自己設下的陷阱 　　 　　如果童年夢想盡是虛幻 　　那為什麼要告訴我 　　世界有光明有黑暗 　　 　　望著夕陽步下階梯般地西沉 　　“郁郁無為是命中注定”　　要說這樣的話是如此輕易 　　 　　向出生此世的孩子們訴說真心 　　回蕩在心中的 　　是母親珍貴的話 　　 　　好寂寞 好寂寞 　　給死去的靈魂化上妝 　　“別走” 呼喚忘不了的容顏 　　 　　和某個人分享相愛的歡愉 　　燃燒此生的 　　是鮮紅如血的淚

南部（江口洋介）的泰国线人有一次对南部说：“以后带我去日本吧！

”南部回头笑着说：“我哪里也不去，这里是天堂。

”贩卖人口、娈童、地下人口器官交易，把镜头对准这样一些话题，恐怕再多的莺歌燕舞，都不免让人毛骨悚然如置身于人间地狱。

那十八层的地狱也好，炼狱也罢，于我们，感觉上都是恐怖；唯独这人间，应有尽有，气象万千：宛若天堂，却也是地狱。

以前我总是被影像中各种生活、现实所惊异，不禁感叹人的想像力。

慢慢懂得一个道理，其实生活本身总是一再超越我们的想像力：从天堂到那最底一层永不轮回的地狱，这个世界，早已包罗万象，光怪陆离。

所以我们看到了这样一部风格质朴的影片。

所有的镜头都是那么平实，叙事节奏也很缓慢。

镜头比较单一，以长镜头为主，只有偶尔的闪回（黑社会打手回忆童年悲惨经历、南部脑海中不断闪现自己的娈童经历）。

导演是诚恳的，面对这样一些话题性很强的故事并没有大肆渲染，而是尽量让那些龌龊、恶心至极，或者是感性、滑稽，或者是恬淡、小小诗意，都如生活本身一样波澜不惊地出现、交替，没有刻意营造的震撼，却让我在最后，听到桑田佳祐的一曲《现代东京奇谭》时，流下了泪。

孩子们是最悲惨的，而且在以超越想像的方式迅速枯萎。

作者显然意不在极力批判造成这种悲惨的黑社会或非法组织：除了运用大量镜头死角、隐讳镜头外，片中的很多相关描写反倒显得有些不合情理，应该是处理简单化的结果。

然而，作者想面对的是，一个恋童癖日本人的罪和自我反省。

在一部偏重群戏的社会派电影中，唯有南部（江口洋介）是贯穿始终的主角。

他的心理变化过程以及最终的结局，无疑是作者的表达出口。

影片的大部分时间，这条线都是若隐若现。

观众的注意力多数集中在南部报道器官交易、NGO解救儿童等故事上，直到最后才恍然南部曾经这样一段不光彩的经历。

然而仔细观看，发现南部这条线其实一早铺就。

最初，他在泰国调查儿童器官地下交易。

作为一个理性的社会记者，他开始的自责并不强烈，这从他拒绝福利院请求报道未成年人被迫卖淫可以看出。

而后和NGO的音羽回日本继续器官交易的报道，其间受冲动的音羽影响而加剧自责，他说出了“我背叛了你”这样的话，并加强了揭露的决心，希望通过此而自我赎罪（他开始心情轻松地和女儿打电话）。

后来，虽然受黑社会威胁也不惜（尽管再次因为“恶心的日本人”而更加自责），他和博明终于拍到交易双方在医院门口的照片。

也在此时，他清楚看到了提供心脏的女孩的脸（一个被父母卖给人口贩子后，被迫卖淫，最终因为提供心脏而被杀的女孩，圣拉）。

最终，在一次NGO组织的公开演讲被黑社会破坏时，为了解救孩子，他的手被音羽甩开。

那不断在他回忆中出现的曾被他侵犯的男孩的脸、手、声音再次出现，他终于崩溃。

女孩的脸已经让他自我谴责到极点，他已经脆弱到很难面对；而音羽作为道德的楷模、或者审判者和他记忆中的男孩一样甩开了他的手，意味着他最终不能被原谅而被抛弃。

他明白自己的罪始终得不到宽恕。

影片的最后一个现实镜头是，在他自杀后，他房中一面贴满娈童犯被捕报道剪贴的墙被发现，墙中央是一面镜子。

他一直内心充满自责，被侵犯的男孩始终是他的梦魇，最终他还是不能放过自己，对自己实现了审判：这里也暗含导演的价值审判，所有的娈童者、恋童癖都将背负一生的惩罚。

对孩子的伤害是一生的，而相应的惩罚必将是一生无法原谅。

无论天堂，无论人间，无论地狱。

虽然看的日本电影并不是很全，但这种清冷的批判风格和泰国那极具生活质感的环境，使得这部电影有着不同一般社会派日本电影的感觉。

不着浓彩，却淡而悠远。

阪本顺治作品。

《现代东京奇谭》桑田佳祐不知將去向何方的羊群彷徨在都市的暗夜中只能努力保護自己在春花漠然凋謝的那天亦背轉身去棄下傷者兀自離開佇立在都市燈火中充滿欲望的亡靈微笑著的惡狼正在招手已經習慣馴養的我甚至無法自己站起來河水奔流 無情地注視著這一切好寂寞 好寂寞給死去的靈魂化上妝“別走” 呼喚那忘不了的容顏再一次回味相愛的歡愉濡濕面頰的是一行熾熱的淚在沒有目標的旅途上人們已經精疲力盡落入自己設下的陷阱如果童年夢想盡是虛幻那為什麼要告訴我世界有光明有黑暗望著夕陽步下階梯般地西沉“郁郁無為是命中注定”要說這樣的話是如此輕易向出生此世的孩子們訴說真心回蕩在心中的是母親珍貴的話好寂寞 好寂寞給死去的靈魂化上妝“別走” 呼喚忘不了的容顏和某個人分享相愛的歡愉燃燒此生的是鮮紅如血的淚

天上白玉京，五城十二楼，月圆到月缺。

我永远不会忘记江口洋介饰演的记者最后趴在地上抱头痛哭的样子，他在哭什么？

是为自己曾经也是个恋童癖者，也曾谋害过一个幼童而忏悔，还是终于明白自己一生价值原来只是虚空？

我也不会忘记辛娜、辛娜呼唤着的孩子，在水边玩耍嬉戏的开心模样，因为她们或许，在某些可能下，亦会变成那具被烧毁的干尸。

只是不知是否有人曾发现，那个被烧毁的孩子在被遗弃当初，用手抓开塑料袋露出的表情，是微笑的，仿佛如初生的小鸡挣脱蛋壳的那一刻，她又为什么而笑？

她从环抱着那棵大树开始，到最后爬到自己家附近的时候，她的表情里，至少亦不曾有太多痛苦。

明明过程很艰苦，明明最后等待自己的仍旧是死亡，但也许比之于之前被囚禁，被虐待和被性侵的黑暗日子，她最后终归是得到了最残忍的自由。

那个一开始便和警察买通，带着一个小姑娘去做器官移植手术的泰国人，为什么中间看到孩子被虐待的实景会呕吐，为什么最后当其他人被警察抓获时都略显愤怒，而只有他竟然还会轻松地笑？

是为自己终于可以不再受到良心的谴责，终于遭受报应而如释重负？

我不会为自己找借口，放开。

天上白玉京，黑暗中的孩子。

就在习水事件还在遮遮掩掩之时丽水又不安宁了以前看报道说非洲儿童生活很悲惨 一粒糖就能把孩子骗上车 然后进行强奸“因为孩子比较干净”孩子的大眼睛是那么的美丽 纯净 让人看了很想去保护当那个日本嫖客用DV对着那双大眼睛拍摄的时候他还能感受到那种纯净么？

他看不到 他只有享受完处女美妙的滋味之后的炫耀“那处女的味道太好了”孩子是脆弱的 所以他们需要父母 社会的照顾那位日本父亲问南部“你有孩子么？

”那位日本母亲质问惠子“难道你是要我的孩子去死么？

”他们知道要救他们孩子的生命就必须用一个泰国的孩子的生命他们管不了那么多 他们的眼里只有他们自己的孩子没有人关心的泰国孩子们该怎么办呢？

他们的父母就这样把他们卖给卖淫所他们只能听话 否则就要挨打 被香烟烫 “舔啊！

你听到没有！

”他们只能被迫任嫖客摆布 施虐 听嫖客喊“哦你好样的！

哦哦我高潮了！

”他们只能被迫打足以杀死成年人的激素药物 在那里哆嗦着死去 嫖客们说 “不要报警 不要报警 多少钱？

我给你们钱”他们只能被迫相互性交 只因为嫖客想看等到他们最终得了艾滋病之后 他们像垃圾一样被扔掉如果身体健康 就成为了 “活生生”的“器官捐献者”如果“幸运的长大了” 却成为了迫害其他孩子的帮凶就如丽水中 被强奸的女孩 最后却成为了迫害其他女孩的老鸨荣格说 被虐人才会成为施虐人 这样的恶性循环还要存在到何时？

又有多少的孩子可以比较幸运的成为爱心之家的一员？

孩子是人类的未来 每个人都曾经是孩子可是那些大人们啊 你们用你们比孩子强大的力量去残害孩子的时候可曾有觉得内疚过？

南部终于无法忍受自己曾经的所作所为而自我了结 徘徊在脑海中的那组场景：大手牵小手 慢慢地往hotel走 “放开我”只是大手给小手的不再是保护和关怀 给的只是赤裸裸的欲望和伤害到底这个世界上人人平等还只是个遥远的理想那位泰国女孩的生命终究没有能挽救那位日本男孩的生命是否将带着罪恶的愧疚？

“如果不能挽救 报道出来也好”到底是种无奈还是妥协？

在中国的农村城市“同命不同价”多年 我们是否早已从心底里认同了这个现实？

还是说在看到报道的时候偶尔抱怨几声？

影片中那个日本小男孩如果不是出身富裕的家庭 他还有机会做这样一次牺牲他人的手术么？

如果孩子和成人在气力上是平等的 那又怎么会遭受如此的蹂躏？

人人平等 到底是种怎么样的平等？

法律面前人人平等？

还是说只是种精神上的人格平等？

如果存在物质上的差别 那么是否就是说平等的不可能？

但愿 美好而真诚的人性始终都在闪耀着他的光芒

“每个人都必须直视这片黑暗。

” （原文：誰も、この「闇」から、目を逸らしてはいけない。

）——号称本年度日本电影界最大争议之作的《黑暗中的孩子们》在预告片的开头冷冷地投出了这句话。

贩卖人口、未成年人卖淫、非法器官移植，影片选择了触目惊心的题材，这是现代社会中的丑恶黑暗，而受害者则是无辜的弱势群体——儿童。

影片的蓝本为梁石日的同名小说。

在日朝鲜人作家梁石日的作品很受名导演青睐，已有多部被搬上银幕，其中包括获得年度电影旬报十佳冠军之座的《月亮在哪里》和北野武主演的《血与骨》。

而《黑暗中的孩子们》由于过于黑暗，曾经被人认为不可能改编成影像作品。

阪本顺治接受了挑战，把读者不敢往下看、想想就觉得可怕的内容大胆地搬上了大银幕。

　　策划并执导本片的阪本顺治被誉为影坛多面手，他在社会派作品方面也很有口碑。

然而与之前的成功之例《绑架金大中》和《亡国舰队》相比，本片可谓毫无娱乐性，它既没有令人好奇的政治内幕，也没有千钧一发的英雄救世戏。

而它的最大看点在于敢为人所不敢为，毫不留情地剥开平静生活的外表，直指正在发生着的恶。

　　　　阪本面对的第一个问题是“真实性”。

原作小说究竟有多少事实根据？

又有多少是文学创作？

为了力求真实，在改编剧本之前，阪本在网上搜索了大量资料，他还拜访了专门研究人口贩卖问题的专家，征求建议，最终汇集所能掌握的真实素材完成了剧本。

本片并不像以往的作品，企图把主角们都放在“善”的位置上与种种的恶做着鲜明的对比，相反，整个片子中并没有过多美化，只是将“伪善”的外衣剥去，让人清楚的看到我们人性中丑恶的东西。

作为记者的南部浩行与清水以及摄影师与田博明，冷漠的看着泰国孩子活生生被剥去心脏，成为所谓的“捐献者”；而佐藤浩市饰演的丈夫和妻子为了救活得心脏病的爱子不惜一切冷漠的看着泰国的医生们屠杀孩子，用一个无辜的生命来拯救自己孩子的生命；肥硕的恋童癖嫖客们逼迫着年幼的男孩女孩卖春，舔舐自己的生殖器；而年轻的欧美情侣给年幼的孩子注射的致幻剂，连成人都无法承受的计量，最终男孩抽搐而死；日本嫖客将还是处女的小女孩装进行李箱，在宾馆里逼迫其性交，事后还兴致勃勃的在网上发表感想……这些的这些，都不是虚幻出来的故事，这种黑暗笼着我们的生活里，笼着我们所处的这个洲里。

NGO的志愿者声嘶力竭的说，日本媒体对于亚洲的孩子关注还太少。

实际上，这个世界对亚洲的孩子，对于这些默默抱膝呆在黑暗之中的孩子们，关注太少太少。

在看这部影片之前，我甚至不知道泰国原来是一个这样的国度，我一直以为泰国会是一个孩子们骑着大象，微笑着的热烈国度。

是我们过于幼稚还是这个世界黑暗太浓。

当南部看着音羽和孩子手拉手逃离的时候，突然切换出了那么一个画面——南部也拉着另一个男孩子的手，在通往hotel的常常走廊里行进……前面也曾有这样的场景，是恋童癖嫖客牵着卖春的孩子慢慢走着。

至此，南部再也不是一个英雄式样的人物，他不过是在泰国的日本人，被泰国人贩子骂做“变态日本人”的“外国人”，也不过是那群外国人的其中之一。

“这不是发生在遥远异国与我们无关的可怕故事，我们也是加害者。

”日本是泰国人口贩卖生意的大买主，恋童癖嫖客中也有日本人。

温暖的亲情与冰冷的残酷同宿于普通人的心中，揭示出尖锐的伦理问题。

而几位日本主人公的行动也可以看成是对观众的一种质问，引领人们思考“恶”的症结。

导演阪本说：“这部电影并不是刻画可怜的泰国孩子们的电影。

它的目的在于揭露日本等先进国家的恋童者门的丑恶嘴脸和造成这些丑恶现象的社会实质。

”电影最后，与田和清水揭开了那面被幕布掩着的墙，那是面墙徒贴满恋童癖嫖客被捕报纸剪辑的墙，墙的中间，是一面镜子，那镜子中映出与田和清水，当然，还有他的主人——南部。

誰も、この「闇」から、目を逸らしてはいけない。

已经很久没有安静不快进的看完一部电影了，和室友花了两个多小时看完，前期直白拍出儿童的受侵犯画面时，我真的吐了，看电影前想着吃完蛋糕，免得剩一半，结果被刺激到呕吐，我真的想骂那群恶心的成年人，用尽各种恶毒的词语，孩子在那个暗无天日的地方，只是一个物品，被随意买卖，施虐，得病后被随意丢弃。

那个爬回家的小女孩，最后死亡后被一把火烧没了，似乎有母亲在一旁蹲着哭泣，我和室友冷笑，这时候哭泣，当初为什么要生下来，为什么要卖了她。

结局，两个女孩在水里玩耍，无忧无虑，我希望她们有来生，可以安康喜乐。

那个长大后成为帮凶的黑社会走狗的男生，当初也是被害者，结果后来成为了屠杀者。

男记者最后在地上的哭号，被遮盖住的性侵犯的报道以及报纸中间的镜子，他也是侵害者。

电影的缺点就是人设设定太一般，女性形象刻画不咋样，电影让我有触动的是真是3和孩子，这些不好的人设拖累了电影

这部电影我给了三星的评价，本来想给四星，但是还是决定给三星。

之前《致命id》本来我想给五星，但是阴差阳错给了四星，虽然后来修改成了五星力荐，但总觉得缺少了刚看完就去评价的奇妙的感受。

这部电影之所以少给一星，最直接的原因就是剧情上的疏漏。

最大的疏漏出现在泰国福利院的几个人带着警察去那个污秽的儿童卖春地。

其中的一个曾经也是童妓的姑娘大声的喊着“你们不要小看泰国”，这样的情节让我想起了自卑的人在不断的告诉自己很强大。

泰国是一个神秘的国度，既有悠闲的生活，又有地下泰拳比赛和各种各样的社会问题。

当自我认同优越的日本和更多的外国人来到这里时，这里便成为了天堂一般的存在。

男主演最后也是一个恋童癖的设置让我惊喜，电影最后似乎重现了那个得艾滋病最后被烧死的小女孩和另外一个小女孩没有被抓走之前的生活，树木是那么的苍翠，而河水和笑声是那么的清澈。

end

又一次看电影忽略了片头。

所以单纯把「闇の子供たち」当成一部拯救儿童的片子来看了。

其实，暗藏玄机，在苦苦等待了2小时又6分钟之后，小小地豁然开朗。

正义，有的时候只是为了自己灵魂的慰藉。

题材在预告里面就给出了“触目惊心”的表述。

贩卖人口，儿童卖春，把得了艾滋病的孩子装进垃圾袋，非法器官移植。

里面有些场景还蛮恶心的，只是因为是孩子，所以感觉恶心。

嫖客甲乙丙丁选角也很关键，好在里面这些人长得也够恶心。

所以这片子，还是能够能够用“触目惊心”来形容的。

但是看多了这些场景，我只感觉放在「闇の子供たち」着实无意义。

江口洋介在里面又是日语又是泰语的，穿插些英语，还真忙乎。

顺便说一下，2小时06分的时候，演技爆发。

看到牵着孩子在阴暗的道路上走向HOTEL。

「手を放して」，其实这个小孩有点小寒冷。

当然不寒冷，自然也就成不了主角的心魔。

宫崎葵那角色实在是不喜欢。

可能我天生就不喜欢电视剧里特别正义的角色，正义到犯傻。

当片尾桑田佳佑的歌声响起时，我意识到影片已经结束了。

桑田佳佑，让我没有选择关闭暴风影音。

歌曲结束，一边看电影一边抄的笔记也完成得差不多了。

南部（江口洋介饰）最终被抖出的包袱令我颇感意外同时，也被编剧的设计震撼着。

人性的脆弱投射在每个角色身上，卑鄙低劣的人性被我们憎恨唾弃时，却发觉挥之不去的记忆深处曾经被伤害或是伤害过他人。

曾经走在清迈街头感受过那里湿热，曾经坐在跳钢管舞的小姐前迷茫着眼前的灯火，曾经在索贴山上感叹那秀丽的风光，我从来不曾预料那微笑背后原来有那么些凄惨的故事！

当然这些可怖的交易在某处在某日仍然上演着！

宫崎葵的眼睛如此坚定清澈，她所饰演的这个角色虽然逃不过导演俗套的安排，但她存在着的重要是任何角色无可比拟，无论社会化至何种程度，回头望见如此纤细的身体奋力反抗，我们始终是会被打动的！

人活着是需要精神的！