一个母亲的复仇

上帝不可能无处不在，所以他创造了母亲。

剧中的母亲站在法律角度无疑她的行为完全错误，可在那样一个视法律如废土的国家永远等不到正义，母亲以私刑来换取正义的审判，虽然最终也被捕入狱，但她对女儿的爱真的毋庸置疑。

最令人动容的是影片最后警官让母亲用自己的枪杀死恶人，法律于此时都被警察置之度外，也可想而知这个国家的法律完全不令人信服。

希望我们的祖国重视强奸案的审判，希望每个受害者都可以等到正义但不希望等到迟来的正义，迟来的正义有用嘛，受害者活在悲痛中几十年看着恶人逍遥法外，恶人逍遥生活几十年人到暮年被逮捕为自己年轻时犯下的罪过赎罪，恶人的人生于此时可能已经了无遗憾，了无牵挂，就算此时入狱又怎样，判了死刑又怎样，他早已不在乎。

受害者呢，一生毁在恶人手里，每天都在担惊受怕，坏人一日不伏法，一日不得安心，同样人到暮年等来迟来的正义，可一生早已过去无法重头再来，就算最终得到了正义又能怎样，毫无意义，这是法律缺失的也是人民要完善的，相信我国的法治系统越来越好，希望不再有受害者。

这部影片还不错 女儿被男生强奸 还被扔到水里 我觉得后母的这个复仇方式也没有错 毕竟强奸对于女生来说可能是个一辈子抹不去的阴影 希望大家对女生多一点尊重 有人说这个复仇方式残忍 但如果是你的女儿被人强奸你还会这么说吗？

你恨不得把那个人大卸八块吧 所以只能说你们没能共鸣

片名叫《一个母亲的复仇》。

但 戴维琪 并不是 艾莉亚 的亲生母亲，而是她的继母。

从影片一开始，我就在琢磨这个设定。

如果要讲一个单纯快意恩仇的故事，亲生母亲对故事而言不是更方便吗？

可以省略前面那一大篇介绍家庭关系的章节。

戴维琪 的复仇动机也更加简单明了。

电影里有三个地方交待其用意。

一个是 戴维琪 对 艾莉亚 的敌意表示理解，跟丈夫说“她是怕我抢走你”，而 艾莉亚 也对爸爸说“没有妈妈的女孩是不会幸福的”，一个是戴维琪 对DK说“神明并不是无处不在的”，DK回答“所以祂创造了母亲”。

最后是主角全家去度假时，背景里放的歌，女声部唱“为了在这个世界活下去，你我需要的只有彼此”，镜头中是 艾莉亚 和 戴维琪 对视。

“女人之间有一种天然的竞争关系”。

我小时候就被这样的舆论包围着。

如果你不喜欢一个女明星/名人，那你一定是嫉妒她。

虽然我不喜欢的男明星/名人更多，表达的方式也更强烈，但就没有人会这么讲。

童话故事里的公主们永远受着女人的迫害——继母、姐妹、女巫或者是另一个公主——需要王子去拯救。

我很抵触这些故事，因为那些继母和女巫们迫害公主的理由，在我看来都不怎么成立，而且公主们都太窝囊了，叫人生气。

长大后分析起来，那些写故事的人都在有意无意地在告诉小姑娘说“男人的爱情是女人唯一的幸福，但是除了你的母亲之外，别的女人都是挡在你通往幸福大道上的巫婆”。

这些小姑娘长大后自会小心能干（女巫）或有权（继母）的女性，而期待着男性的拯救，他们救赎的方式多少带有些性暗示 —— 在公主不省人事时吻她是基操。

这部电影将 戴维琪 设定为继母，无疑提升了立意。

把故事从单纯的“亲情复仇”变成“女性间的互相守护”。

影片中的男性角色，站在司法两端。

一端是四个强奸犯肆意妄为，另一端比如法官、警察甚至受害者（艾莉亚 的父亲）却都是“爱莫能助”。

法官表示“我尽责了”，警察表示“我尽力了”，父亲表示“我很愤怒”。

但是他们都多少安于事情的结局。

因为他们不是女性，他们感受不到体会不了“被强奸”的痛苦，他们不会懂得，只要那四个罪犯还在阳光下自由行走，艾莉亚 会害怕每条陌生的街道会恐惧每个黑暗的角落，她会一生活在噩梦之中。

戴维琪 作为 艾莉亚 的继母，出人意外地担当了她的守护者和复仇人（警察一开始怀疑“亲属复仇”后，直接锁定 艾莉来 的父亲，根本不作他想。

艾莉亚 也以为是爸爸干的）。

那么亲生母亲呢？

在你们的女儿受到伤害后，你们该怎么办？

在印度，这不是一个容易回答的问题。

以前在法国工作时，遇到一个从魁北克来出长差的同事。

我们都喜欢独自乱晃，他学过一点中文，我想听懂魁北克口音，他想去西藏，我想去印度，于是聊起来。

其时 “德里黑公交案”还没有发生，他就郑重地劝我“不要去印度”。

我：哦，单身女人有点危险是吧，我以前听说过。

但有那么严重吗？

他：非常严重。

不仅单身女人不要去，女人结伴也别去，就算跟你男朋友一起去也不安全。

整个印度，在我看来，对女人都有敌意。

我（笑）：我来的地方对女人也谈不上多友好。

他：我在南京待过六个月。

我见过男人在街上打女人，警察也不管。

但是印度比那严重多了。

在那里，先是男人，然后是牛，然后才是女人。

他们还有种姓制，你知道吧。

低种姓的女人比牲口都不如。

说实话，我刚去的一个月都缓不过劲来。

我住的可是新德里啊！

我的天！

我（怀疑他太夸张的小眼神）他：这么说吧……我没有恶意，就打个比方，如果说你被强奸了，你妈妈会怎么办？

我：我妈？

以她的性格……说不好会不会杀人。

他：杀谁？

我：当然是强奸犯了，还能有谁？

他：在印度，妈妈会杀了女儿。

如果一个女人被强奸了，他们会杀掉这个女人，然后在法庭上说“她被强奸都是她的错。

因为她天黑之后出门，因为她喝了酒或者没得到父母允许做了一些事情，因为她穿了西方的衣服，所以都是她的错，是她的过失令父母蒙羞，她应该死”……你明白吗？

你能想像吗？

我：荣誉谋杀？

他：喔，你知道这个词。

我跟你说，印度女人非常漂亮。

所以我那时怕得要死。

要是我不幸爱上一个印度女人可怎么办？

我给不起结婚的金子。

如果女孩偷偷跟我走的话，她爸爸抓住她会把她打死。

从我的立场上来讲，居然有人在那个国家生养女儿，就是完全无法理解的事。

中国还是好多了，马@克@思也没有叫男人去强奸女人。

我：哈？

他：印度的神给了男人强奸女人的权力。

虽然我不大懂他们的神，太复杂了。

但是有一个印度人这么跟我说的。

所以千万千万千万不要去印度。

我在他的劝说下放弃了去印度的打算。

后来发生了“德里黑公交案”。

强奸犯说 “一个女孩不应该这么晚和她的男朋友出来闲逛。

这不仅仅是强奸，也是在解释一种规则。

” ，而强奸犯的妻子在接受采访时则说：“你们要绞死所有的强奸犯么？

女人被她的丈夫保护着，如果他死了，谁来保护她？

她又该为谁活着？

我也不想活了，我儿子还这么小，他什么也不懂，我会把他也绞死，要不然我还能怎么做？

” 我一直记得刚到法国时，教文化的老师说“一个国家的电影大体表现了这个国家最主要的社会矛盾”。

一部电影，要用一个继母的角色去呼唤这个国家的母亲保护和帮助自己的女儿，可知我那位魁北克同事作为一个“外来者”所目击所感受的性别矛盾毫不夸张。

但是那些电影也不能拍不能上映的地方，真的会更加好吗？

神明并不是一直都在！

所以，才有了母亲。

母亲节本应该看一些轻松一点，温情一点的片子。

但是，离家在外的游子、感情含蓄的中国孩子，向来都是不怎么会跟父母表达感情。

所以，中国本来是没有母亲节或父亲节这样的纪念日的。

虽然，大家越来越接受国际上一些情感宣泄的方式，对于父母，还是习惯在朋友圈或者信息上传递祝福。

那么，这部《一个母亲的复仇》，多少有点不应景。

不过，也不妨碍它在这个特殊的日子里，被很多人讨论，并记住。

《一个母亲的复仇》改编自震惊全球的印度德里黑公交案。

2012年12月，年仅23岁的德里医学实习生登上了那辆罪恶公交车，期间遭遇5人轮奸殴打，而司机一直袖手旁观。

令人发指的是，几名恶霸将棍子插入女孩的下体，导致多脏器损坏，甚至肠子都被拉出体外。

本片其实2017年7月就已经在印度上映，而关于当年的案子，直到2018年才由印度最高法院宣判，其中4人死刑，1人自杀（巴士司机），1人释放（案发时的未成年人）。

和电影中不一样，现实生活中的受害女孩，在医院抢救13天，最终含恨离世。

而这一起骇人听闻的案件，最终将一群暴徒送进监狱并付出生命的代价。

只是，等来这个结果花了6年时间。

而这6年，还有无数的花季少女，被暴徒残忍侵害并夺去生命。

罪恶并没有因为一次审判而消失。

正如电影里女主戴维琪说的，还会有很多这样的事发生。

她对警察说，然而，你们什么也做不了。

的确，在印度的社会中，对于强奸犯罪行为，无论是社会还是法律，都存在漏洞或者宽松的态度。

影片中，因为参加农场聚会期间拒绝了追求自己的同学，18岁的女孩艾丽娅被同学等4人扣押并轮奸虐待，最后奄奄一息被扔在臭水沟里。

当艾丽娅的继母戴维琪来到警察局寻求帮助时，警察们的态度是，这样的事情太正常，也有可能是女孩子跟男孩子出去玩了，只是不想让她知道，毕竟那天是情人节。

他们让戴维琪回家等消息。

而，就在那几个小时里，艾丽娅遭受了生理和心理上的摧残。

本来是一个证据确凿的案子，加上艾丽娅的口供，却在法庭上经过三十多天的辩论，最终因为证据不足而判定4人无罪。

这其中，最大的理由，竟然是艾丽娅当天酒精含量高，很可能是神志不清醒，所以口供不可信。

所以，这样一起案件，可以完全忽略客观发生的事实，而去主观寻求依托受害者的证据支持。

2012年的印度黑公交案，司机说过一句话：对于强奸来说，女人比男人责任更大。

因为体面的女孩，不会9点以后还在外面闲逛。

而其中一名强奸罪犯说，她就不应该反抗，应该安静接受被强奸。

女性，在印度的地位是低到尘埃。

在电影里，因为不接受自己在情人节期间的求爱，男同学觉得大失面子，伙同表哥还有另一个有前科的朋友，一起绑架了艾丽娅。

绑架过程中，现场一名保安不是过去解救女孩子，而是帮助3人一同犯罪。

在他们的眼中，情人节出来的人，就是默认要接受求爱。

而接受求爱，就一定是和一个男人上床。

反抗，就是不懂得尊重男性。

况且，法律也并没有那么严格，即使犯了罪，自己也完全可以有理由开脱。

片中有一个场景，女孩父亲因不满4名歹徒被法庭判决罪名不成立，而在法庭上揍了其中一名罪犯。

这一幕被审判长看到了，下令将其逮捕，理由是藐视法庭。

很可笑的是，之前接手女孩被轮奸一案，在得到女孩口供之后，亲自抓捕了4名罪犯的警官，这一刻却又反过来抓受害者的父亲。

作为女孩继母戴维琪愤怒地对警察说，强奸犯最终被无罪释放，而因为打了强奸犯一拳，就要被抓起来。

这个社会真可笑，你们什么也做不了。

对此，警官其实也深知自己的无奈，就像戴维琪任职的学校，最后无罪释放的男同学重新回到学校上学，就像之前的案件没有发生一样。

校长的回答是，自己没有任何理由拒绝他来上学，法院判决了他无罪，他没有办法。

如果强行阻止孩子上学，家长会起诉学校。

这就是现实。

受害者竟然成了要承担所有痛苦后果的人，而施暴者可以堂而皇之回归生活。

即使警察知道这群施暴者的罪行，在没有证据将他们绳之以法的过程中，警察做不了什么。

即使校长同情受害女孩的遭遇，也知道施暴学生的罪恶，他也没办法对抗。

加之社会对女孩的天然歧视，认为女性所有的受伤都是自作自受。

这样的强奸案才会屡禁不止，更加不会从深层次触及人们的内心。

就像警察在逮捕其中一名罪犯时，一路上挤满了看客，而罪犯的母亲一直试图阻拦警察的行为，并且呼喊：凭什么带走他，他又没有犯罪。

当然，这部片子对于人性和社会制度根源的剖析并不怎么深刻，几名罪犯的行为和心理都只是一带而过，有时候甚至会带点滑稽。

不像《我们与恶的距离》，有律师的奔走呼吁和无奈咆哮，有医生的心知肚明和暂避锋芒，还有舆论的搅弄风云甚至是个人的善恶抉择。

《一个母亲的复仇》，如同片名一样，更多的是从一个母亲的角色出发，表达母亲对儿女的爱。

所以，其实本片的故事情节可以不是这次轮奸案，可以是任何一件突发事件。

这么说来，似乎观众的愤怒情绪又可以少一点。

女主戴维琪是受害女孩艾丽娅的继母，本片给她们的设定，如同一般的继母和女儿一样，天然不和。

只是相比起来，18岁的艾丽娅更像是无理取闹，她看起来是舍不得母亲，对父亲忘记母亲迎娶新老婆的事，耿耿于怀。

而对于这个继母，毫无好感。

即使她性格温柔，体贴，是人民教师，也热心公益，但只要她一说话，自己就毫无食欲。

当灾难发生之后，戴维琪夫妇被法律和现实泼了一盆冷水，他们无法通过正常途径对付这群恶霸。

而女儿本来受伤的心灵，因为罪犯最终被释放，而始终无法走出这个心结，把自己困在屋子里。

走投无路的戴维琪，最终开始铤而走险，尝试过开车撞死施暴男同学，却因为意外而放弃。

这时候，她想起了当初第一次去警察局报警时遇到的侦探先生，也有一个女儿的他理解戴维琪心中的痛，于是答应帮助戴维琪搜集4个人的资料，为她复仇做准备。

虽然不是亲生母亲，戴维琪在片中的表现，却超越了一个母亲的责任。

这里要归功于女主的演技。

片中有几场戏是体现女主的胆小：1、女主去警察局寻求帮助，第一次遇到侦探，因为不了解，所以她显得不知所措，与对方时时保持距离和警惕。

2、女主尝试撞击男同学时，内心是紧张和恐惧的，呼吸急促，连大货车开过来都没注意导致了车祸。

3、最后一个罪犯找上门来时，丈夫生死未卜，为了解除女儿艾丽娅的危险，她被吓到却又主动拖延对方的行动。

女本柔弱，为母则刚。

戴维琪的几场戏，都表现出了作为女性本就应该有的恐惧。

她并不是天生的杀手，但是，为了女儿，她可以变得坚强和勇敢。

至于她对其他3人复仇的戏份，其实漏洞蛮多，以她的行为，会留下诸多证据，却还是一次又一次躲过法律追踪。

最后竟然是一副眼镜出卖了她。

正如上面所说，这部片子对人性的探索不够深入，母亲的复仇也只是依托对女儿的情感弥补的一种宣泄。

戴维琪作为继母，与女儿之间的感情没有基础，总是面临奔溃。

其实，这种奔溃又都是女儿造成的，自己其实一直试图做一个好母亲。

所以，最后当女儿知道原来是她帮忙解决了其他几个暴徒时，她们之间的情感瞬间和解。

也正是这场戏，因为艾丽娅终于叫了她一声妈妈。

她情绪奔溃，将子弹全部射向了最后一个罪犯。

这场戏很容易让人想起《七宗罪》中，皮特持枪对着冷静的罪犯的场景。

皮特的愤怒、纠结、遗憾等情绪爆发出来，顺带着把那场戏要突出的剧情给抒发出来了。

但是，戴维琪的那几声枪响，却恰恰把本片的核心给丢弃了。

虽然，那几发子弹射向了罪犯，是每一个观众心中所想，但这不是游戏，也不是法庭宣判。

我们面对镜头上的意淫，恰恰让这部片子对于整个强奸案的烘托显得毫无意义。

特别是，警察还在旁边递了枪并鼓励戴维琪开枪射杀罪犯，这种剧情除了教唆犯罪或者让观众爽，对这个剧情来说，纯属鸡肋。

有时候，一部片子抑的作用，远远大于扬！

越是无奈，越是让人觉得神经被人痛击，也越能引发观众的思考。

那场当众处罚罪犯的戏，如果只是一声背景枪响，或者只是母女相拥哭泣，而警察还未赶到的开放戏，或许，我们对本片那场强奸戏所引发的社会意义，将有更深刻的印象，而不是最后只剩下母女和解的大团圆戏。

不过，总的来说，这部片子所触及的背景，值得我们深究。

我说的不是母女情感，而是社会对女性的视角和思想。

这一点，似乎有很多国家做的比印度好，但是，不代表完全杜绝。

片中母亲戴维琪和侦探有过一次交流。

侦探说，要相信神明。

戴维琪说，但是神明并不是一直都在。

侦探说，所以，才有了母亲。

那如果，神明和母亲都不在呢？

歹徒说，打电话给你妈妈，这种挑衅，谁能解救她们。

-END-一部电影，一个平行世界的故事看完这部电影，你有什么想说的？

来自：石墨社（smshe189）

其实最让我意外的是那个侦探，他起初的形象让我误以为他也是别有用心的坏人（对不起以貌取人了(⋟﹏⋞)。

可是他主动给戴维基提供帮助，为了伸张正义不顾个人安危，最终却惨死于凶手枪下。

死前他还满是嘲讽，像是毫不在意挥了挥手。

他是在蔑视，蔑视凝视着凶手的残忍，蔑视司法系统的腐败，蔑视整个社会的病态。

这样的生活，过够了。

只是放不下妻子和女儿。

之前那部大加受到赞誉的印度电影《调音师》，你喜欢吗？

我不喜欢。

最近的那部印度电影《一个母亲的复仇》，你看了吗？

我看了后，更加不喜欢。

印度电影是不是都是这样的？

这两部电影，在我眼里，犯有同一个毛病。

他们怎么那么喜欢将一个非常严肃的话题拍得如同玩笑。

而我觉得有的时候，该严谨的时候还是应该严谨一些的，“有趣”不是这么用的。

在不应该开玩笑的地方开了玩笑，这种感觉非常不好：听的人膈应，开的人傻逼。

先来简单地说说《调音师》，它是以“最优秀短片”的续集作为宣传点的。

那部短片拍得非常好，像一首惊悚诗，新颖又留白。

《调音师》的开头也不错，虽然印度人大花的墙纸和欢快的歌声将“犯罪的恐怖感”略有缩减，可主人公“一而再再而三的倒霉经历”还是非常扣人心弦。

直到，他碰到一群买卖器官的人，剧情开始走歪。

第一， 偏离了原有的犯罪主线，冲淡了主题。

第二， 剧情全是bug，别人要摘他器官，还要等他醒过来，听了他一番胡说后就开始帮助他，可能吗。

第三， 女反派在我这里莫名洗白，她在一群蠢猪面前简直太有人格魅力了，电影都为此闪耀出一种女权主义的味道。

明明可以是一部好的惊悚片，被改得很狗血。

这群人物像小丑一样逗得影院里笑声阵阵。

还好结尾来了一个若有似无的反转，“全员恶人”的设定让人倒抽一口寒气，算是回到了原有的氛围里去。

你要是冲着“惊悚片”的格局去看，那么一定会大失所望，觉得什么跟什么呀。

就好比你非常想听一个鬼故事，对方却给你说了一个笑话，总有一种被愚弄的感觉。

好，毕竟《调音师》的短片也是虚构的，大家自由发挥也不能强求必须拍成惊悚的调调。

那么《一个母亲的复仇》呢，这部电影可是打着震惊世界的“德里黑公交轮奸案”作为宣传点的。

这部改编自真实事件的电影最起码要揭露出现实的世界吧。

没有！

完全没有！

德里案里那个自立自强，为改变家族命运梦想成为医生的女大学生成为了电影里任性、叛逆的富家千金。

德里案里那个备受折磨至死的受害者在电影里伤势不重且很快痊愈了。

德里案里群起激愤、游行示威的群众们在电影里根本就未有提及。

德里案里有疑点的警察在电影里含糊而过，电影的警察特别有正义感，犯罪嫌疑人的律师巧言善辩。

诚然，改编一个真实案件有点难度，因为怕引起对受害者家庭的二次伤害，所以高明的手法是拍得“举重若轻”，或者关注大量案件发生之后的情节，如《素媛》。

这部电影将犯罪情节减轻了不少：一个傲娇的千金在夜店玩到半夜三更，还恶劣地羞辱了她的一个追求者，导致对方恼羞成怒，起了报复之心。

于是，我们对犯罪者的愤怒也会随之减轻。

我很欣赏电影在拍摄犯案部分时所运用的手法：这群人将受害女孩塞进一辆车里，车轮滚动了起来。

于是镜头变为俯拍，暗黑的夜晚，空旷的灰白色路面上只有这一辆小小的黑色车辆在单独前行。

观众如同神一样看到罪恶的发生，可是上帝也帮不了忙。

过了一会儿，车停了下来，有几个男人分别从车的左右门下车，迅速交换位置，从不同的门又上了车，车轮又滚动起来。

车轮进行得那么自然，罪恶也是一样。

最后，从远景改为近景。

伴随着汽车行驶的背景音乐戛然而止，女孩被扔到路边，凶犯又在她身体上加了一脚，她滚落进水沟里，像一块石头。

水沟里的水漫过她身体的三分之二，遮住了她身体上的大部分伤口。

这样的拍摄手法很高级，它没有赤裸裸得将过程全拍出来，而是用了留白，避免了对受害者家庭的二次伤害，也让观众完全能想象到女孩所遭受到的厄运。

可是，电影的后半部分，剧情又一次走歪了。

按照电影设定，女孩是从夜店出来，她被验出血液里含有酒精成分，所以她的指控全部不予采用，那几个人渣被无罪释放。

前面铺垫过女孩是不喝酒的，明显可以借此深挖出警察失职、贪污受贿等丑闻，可是电影却点到为止，选择让女孩的继母去“替天行道”。

我就不明白了，第一，电影里的女孩不是没死吗，没死就还有希望，至于愤慨到让一个母亲转而杀人吗，第二，电影设置受害者一家是中产家庭，住别墅的好伐，这么容易就被几个底层的小混混给制住了吗？

你们可以找人，我们就不可以吗？

反正这个母亲开始复仇了。

电影给了她“生物老师”的人设，我估计要在这上面做文章。

可是报复第一个人的时候，她就找了别人帮忙，越多人帮忙把柄越多好吗，她是想让全世界人都知道吗。

她阉割了第一个罪犯，我估计还是无痛阉割呢，因为对方就像睡了一觉一样一无所知，这么专业吗，这么贴心的吗。

可这个罪犯还是死了，他被自己虚无的下身吓了一跳，一下没站稳，头敲到自己家的水龙头上。

是不是太有戏剧性了？

从这时候开始，影院里开始发出笑声了。

第二个罪犯和第三个罪犯，她一起处理了，她给罪犯二投了毒，又嫁祸给了罪犯三。

罪犯二躺在医院里死了，被自己给着急死的，罪犯三在牢房里受到爆菊的折磨。

是不是很kuso？

是不是特别漫画感？

轮到第四个罪犯，那就更无语了，要不是警察来了，这家人就要从“强奸案的受害者”变成“全家被杀”了。

原本想看到疑影重重的推理，没有。

原本想看到对残酷现实的揭露，没有。

原本想看到一出复仇的爽文，没有。

原本想看到对“为爱而恶”的探讨，没有。

（要看这点，可以去看《祈祷落幕时》，超好。

）那么这部电影到底在拍什么？

它削减了真实案件的力度，将几个凶手塑造成可爱的受气包，又给了受害者中二的人设，给了母亲复仇的行为却不给她施行的头脑。

一切都显得虚有空壳。

你没有被气愤到，没有被感动到，没有被共情到。

印度电影是不是都这样的？

感觉想拍又不敢拍，胡拍一气。

印度是一个喜欢歌舞的国度，显得那么乐观。

可是“乐观”不是“玩笑”，不该开的时候，拜托不要随便开。

不要扒了“深刻”的皮，那么让人生气！

PS.敬告各位：前文原本有一句话是“电影里的女孩不是没死吗，至于那么愤慨吗”，被有一些人断章取义地拿出来辱骂，现在我不得不修改该句为“电影里的女孩不是没死吗，没死就还有希望，至于愤慨到让一个母亲转而杀人吗”。

好，你不要又要就此来怼我，你经历过强奸吗巴拉巴拉。

认真看完全文并具备一定理解能力的人都应该知道，我这句话的意思是为了说明这部影片这样的设定削弱了“母亲”的杀人动机。

如果按照原案件的设定，这群人渣不仅强奸了女孩，还将其折磨至死，那么母亲的杀人动机是不是更真切呢？

毕竟，不是每一个普通人都可以成为杀人凶手的。

我不是专业的作家，更加不是电脑计算机，我只是一个看完电影后就立刻写下我心中感受的普通人。

之前看的电影我也都会写些影评，哪知道这次否定了一部电影，就遭到如此多的攻击。

特别是很多攻击都来自深夜，大家都不睡的吗？

还是第二天不需要认真上班呢？

每天早上跳出来的留言都会影响我一整天的心情。

我觉得你可以不认同我的观点，但应该尊重我表达我观点的权利。

君子和而不同，小人同而不和。

我希望每一个人都可以宽容一点，能允许每一个人自由表达自己的想法，同时不需要表达得那么战战兢兢。

我本来不想改这句话的，因为我知道我自己没错，我本来的意思就不是这样。

这是我为此所作的第一次妥协，也希望是最后一次。

我希望这一次能锻炼出我更坚强的灵魂，鼓励自己今后能更大胆地写。

今后再遇到此类事件的时候，完全不会影响自己的心情，能一笑置之。

别因这些不负责任的留言而难过，他！

们！

不！

配！

源头就是这则留言，之后有一些人就根本不仔细看影评原文了，只就这句留言开始随声附和

之后我就变成了一些人嘴里没有同情心的人，自以为是觉得自己特别牛逼的人。

这些罪名到底怎么来的，我自己都差点被绕进去？

我的文章的标题是“请不要粉饰地狱”，我就是太同情原案件里的女孩了，所以才觉得这样的改编对她不公平。

好了，晚安各位（半夜两点多起来上厕所看到某些留言而睡不着不得不修改原文的我），明天是周日（尽管明晚我还要加班），祝大家周日愉快！

心中再次默念一百遍“加油！

”图文并茂请戳公众号

这部电影就像一个球，什么都想展现，每条线都涉及一些，导致都不深入。

人物性格和关系的塑造前期都没塑造好，就直接展开了后面的故事。

所以对于后母对女儿的爱，感觉有些突兀用力过猛。

如果前期再多一些铺垫就更好了。

包括侦探的塑造也很扁平，同意帮助女主也很生硬。

前期真的就是给我的感觉，就剧情很卡顿，情感的表达上让人没有深入感。

走进不了人物。

比如后母真的很疼爱女儿，但是剧情前面只表现了女主担心女儿安全，让女儿注意安全嘱咐等。

如果再多一些对女儿生活或者细节的关注就更好了后半段最后的反派出现，剧情的戏剧性和对立性增强。

让人随着主角的行动而紧张。

这一段真的被带进了剧情，心跟着镜头走但是在后半段，女儿的走出阴影，重新生活，可以从色调变为暖色，镜头更加温和看出。

但是女儿在和后母的关系上去，并未看出任何缓和，反而更加恶化。

这就让结尾，感觉是为了煽情而做。

没有任何铺垫，仅凭知道后母为自己做的事，突然醒悟叫“妈妈”。

但是影片的意象手法用得很好。

禁闭的窗户表现着女儿封闭的内心。

随着一个个犯人被“处决”，而慢慢打开自己的心女主在复仇中摔伤的右脸和女儿受伤的左脸形成的照应感觉影片也想表现出，人物在正与邪之间做出惩罚与法律的矛盾。

但是就像前面说的，影片每一面都想兼顾，导致每一面都不深入，不深刻。

以警察为例，虽然他在正邪之间有过徘徊。

是将“处决”坏人的女主抓捕，还是让其去实行正义的事。

但是影片就像蜻蜓点水，看不出人物内心的矛盾和挣扎所以，这部影片给我的感受并不深以上纯属个人观点，要想更加了解这部电影网，还是自己去看感受为好

《一个母亲的复仇》「✔︎好看」“神不可能无所不在，DK先生”“我知道。

所以他才创造了母亲。

”“只要一次轮回就能变成女人，但是只有经过数次重生，才有权利生为男人。

你懂了吗？

”“我相信正义始终会到来。

”“看得懂的是艺术，看不懂的就是现代艺术。

”“好多年没碰到过证据这么确凿的案子了。

”一些台词挺精彩。

结局是大快人心，痛快淋漓的。

有些“正义”可能只有以暴制暴才能达成。

虽然貌似合情合理，但我始终不觉得“以眼还眼，以牙还牙”的同态复仇法值得被称道歌颂。

这本质是未开化，不文明，不先进的。

正如《名柯》里的经典语录：“不管遇到怎样的困难与挫折……杀人都是愚蠢的，没有任何借口……有如对待失败者的红牌……你被罚下场了。

”“无论你有多么充分的理由去杀一个人，都不会被理解的，就算可以理解，也不会被人们所接受。

”《名柯》是把“宽恕”视为正义精神，寄希望于法律去寻求公道，并且旗帜鲜明地反对复仇和私刑正义。

我是比较崇尚这种平和的法律精神的。

若私刑、复仇泛滥，社会必然更加无序和疯狂，“冤冤相报何时了。

”当然，这多少就有点“何不食肉糜”的嫌疑了，灾难没降临到人自己头上，谁都可以慈悲为怀大爱无疆。

于是“宽恕”就更显弥足可贵，宽恕是要怀揣相当的觉悟的。

若法律不能回应人们对复仇的期待，不能给予人们应得的公道，那法律就不再值得被尊重，不再是道德的底线，而是一个纯粹的维护权贵既得利益的工具，甚至会成为罪犯徇私枉法的保护伞。

那必然会致使人类社会实现自净，即私刑正义，所谓“复仇”。

所以“科学立法、严格执法、公正司法”是要放在首位的，如此才能“全民守法”，这实则是环环相扣！

一个社会发展得越是先进文明，那些野蛮的刑罚手段越是会被摒弃。

若死刑废除，一定是政经文卫等各方面成熟后的必然结果。

从“复仇”到“宽恕”，是法治的完善，是社会的发展，更是境界的提升。

电影时长将近两个半小时，没有快进任何一个片段，憋着尿看完的。

被里面的一句话感动到，“听说神不能无处不在，所以创造了妈妈！

”这句话说的很在理。

女主艾莉亚无法从失去母亲的痛苦中走出来，继母戴维琪的出现让她们之间的关系变得紧张。

情人节那天参加了同学组织的农场party，没想到成为女主一生的噩梦———遭到强暴。

打了一个多月的官司，凶手竟然被法庭判为无罪，很是无语。

孤立无援的继母戴维琪只能求助私家侦探，靠一己之力惩罚罪犯。

对第一个罪犯的惩罚是“没收作案工具” ，罪犯尿尿的时候发现自己的那个东西没啦，被惊吓到后摔死在厕所。

（ps:戴维琪是教生物的，自然对切除，麻醉十分在行，给她点赞）；对第二个罪犯的惩罚是让他中毒身亡（ps:用大量苹果核制造出氰化物），并嫁祸给他的表弟（第三个罪犯），让他入狱。

继母戴维琪在和第四个罪犯搏斗时，一旁的女儿艾莉亚才得知这些罪犯都是继母惩罚的，于是心中所有的节都打开了，原来继母真的很爱她，终于喊出了一句“妈妈”，然后继母义无反顾的枪杀罪犯有时候警察和法庭什么都做不了，让罪犯逍遥法外，如果不做出一些行动，历史可能还会重演。

不提倡也不反对用暴力，因为当这种事情发生在自己亲人身边时，我们无法坐视不管，只能用自己的方式去解决问题，即使以自己的生命为代价。

又是一部印度片，水平中等以上，只能再次感叹：阿三真是电影圈里良心之作的代表影片讲述了一个原本文质彬彬做老师的母亲，为了替女儿复仇，实施高智商犯罪的故事。

影片照旧调侃法律的不公、警察等国家机器的无能，照旧宣扬个人主义：对法律绝望因而自己动手复仇的母亲、好心帮忙的私家侦探，还有对制度失望，让母亲亲手解决最后一个罪犯的警察。

从法律上来说，影片中的三个主要角色都难逃指控：母亲涉嫌杀人、私家侦探是从犯、警察默许杀人，而偏偏是这三个在法律上作为“罪犯”的人，赚走了我们的同情心，我们期待看到母亲的快意恩仇，很紧张警察可能会坏了她的好事，我们的心其实没有站在法律一边，我们跟罪犯站到了一起。

为什么？

因为法律失效了，作为维护社会正义的最后一道防线，法律失效，意味着社会失去了底线。

影片中女儿晚上出去参加聚会时被人轮奸、暴打，最后被认为断气才抛尸到下水道中。

可法庭审判时，罪犯通过种种手段，居然被无罪释放，反倒是怒不可遏的父亲因为打人而被关了起来，天理何在？

事情到这地步，母亲展现出了强大的能量。

她让侦探刺探四个罪犯的消息，然后自己动手解决这四个坏蛋，在整个犯罪过程中，她残酷、睿智、冷静，哪有一点儿课堂上的文雅气质？

我们同情女儿的遭遇，愤慨于罪犯逍遥法外，自然而然的会赞同母亲的“为爱复仇”。

感情层面上，无论身处何地，作为中国人或多或少都有点儿武侠情结，内心深处的某个地方都住过快意恩仇的大侠，出了这么残暴的事情，家人受到这么严重的伤害，罪犯居然毫发无损，如何说的过去？

理智层面上，生活中有太多法律不彰的案例，由于种种原因，你把不公诉诸法律的时候，会面临门槛高、过程复杂、执行难等情况。

现实中不公的案例，会让你对法律没有足够的信心，因而你愿意相信影片中的不公是真实存在的；你不信任国家机器，当然要为个人的反抗击节叫好。

从社会进化的角度来看，文明和法制当然是好的，随意伤害别人、私自剥夺别人的生命肯定不对；对犯罪的惩治，需要专门的机构，要遵循严格的流程，要在社会上宣示，以警示世人。

可如果法律不公，社会失去了底线，作为受害者，我们怎么做？

做那个坚持sf二十多年的nsb的母亲？

有时候可能是以暴制暴来更有效果，也更痛快些。

之前每年回老家都能听到村子里的欺凌事件，有些事情令人发指，肯定够刑事犯罪，可人们一方面对法律不信任，宁愿相信坏人“上面有人”而不诉诸法律；另一方面，内心的恐惧让他们丧失了反抗的勇气，他们觉得坏人什么都敢干，干了之后也能“兜得住”；这样，必然导致劣币驱逐良币，坏人气焰越来越嚣张，受到伤害的人越来越低声下气。

长此以往，社会风气肯定越来越差，还不如重拾“杀人偿命、欠债还钱”、“以暴制暴”这些朴素理念，让人们多些江湖侠气，在法律不彰之处奋起反抗，这样方能维护公平和正义。

诚然，我们愿意走在文明和法制的道路上；此外，但愿我们也不要丢了血性和侠气