黄金宝藏

大家都说最后的转折很生硬，不过我觉得导演没有拍泰平怎么出的地窖，可能是有另外一种结局，梦中的父亲与她和解，与她的母亲道歉。

梦中的最后，她的脸上伤疤也不见了(这里看着很像做梦，光打得很亮，刚开头母亲做梦的时候也是光打得很亮。

而且以梦为开头，以梦为结尾也很妙。

）与杭凯也一起见到了母亲说过的梦中的白马(这里更奇怪了）。

这个结局让我有一种卖火柴小女孩的感觉，也许地窖太冷，梦中就梦到了所有不属于泰平的温暖吧……

这部电影题材与梁祝相似，但却是一个次于梁祝的故事，最后父亲的醒悟不如梁祝的化蝶刻骨。

同样是女扮男，梁山伯得知自己喜欢上祝英台说：就算变虚也这样了，他的爱跨越时代伦常着实让人着迷，原著这一设定还得到了加强，甚至多了很多为人们所津津乐道的断背情节，这便是我国从古至今传承下来的文化瑰宝所体现的包容性。

黄金宝藏里杭凯爱上月下楚楚动人由男装变为女装的女主，二人的情感真挚，将男女的欢愉演绎得淋漓尽致，我觉得他们的爱恋虽然有蒙古草原的真挚，却少了含蓄编织的意味。

其实跨越伦常只是一道很小的坎，更要跨越的是生活中许许多多的琐事。

电影中的女主从出生起就在父亲的要求下强行女扮男装，我们所看到的冲突仅仅是一小部分情节，在看不到的日子里究竟是什么样的仅凭想象很难构建。

而且人都有反骨，越是压抑她对女性身份的渴求就越会爆发，更何况她如此要强的性格。

最终以父亲爱意爆发达成和解，很多人觉得这样的剧情很突兀，我却觉得很正常，纸包不住火，这样给电影结尾也是不错的归宿，至少可以代表时代在进步。

女主这扮相倒是真的难得，比国产电影把观众当人多了。

大半夜让我坚持不睡看完了。

喜欢这种就简单讲故事，也不强烈地要抒发表达讽刺什么，能从里面看到什么全凭观众。

女主角的扮相是真正做到了女扮男装到以假乱真的地步，那个头发剪得比男主角都短，我有时候看着都觉得是俩男同在谈恋爱hhhhh，男主角你这样也能爱上女主角多少有点双性恋潜质了hhh男主角一开始感觉比较猥琐，但后面人设立得就还好。

整个剧情又尬又好看。

有些地方处理得比较粗糙。

设定元素比如男主女主两家互相死对头，男女主也结梁子还打架来着，女主女扮男装，男主还是财主儿子富二代……种种加在一起太狗血吸引人啦。

男主角那个偷亲女主的那处有苏到我。

女主角第二次从山头后面主动女装给男主看，嫣然一笑美到我。

不过我猜到某些豆瓣女估计不会喜欢，比如里面对于男女的性别角色定位非常死板分明，女主也一心觉得所谓女人就是打扮漂亮，给男人生孩子。

即便她有着驯马的好手艺。

还有爸爸被轻易宽恕，以及最后那个抱着外孙子说我家总算出男孩了，这是上天的恩赐——爸爸你真是爱男宝人设从头到尾立得死死的！

说到立人设这块，女主有个习惯小动作，就是用手去扒拉头，小时候就喜欢，长大了不管是男装时还是女装时也喜欢做这个动作hhh演技都非常好。

女主角演少年时期遭遇家暴软弱无助时那种哭得快要哮喘的模样，任谁来看都要忍不住心疼心软。

小反派女闺蜜人设也很简单，作为女主的青梅竹马好朋友时很仗义，面对心爱的男主时自恋愚蠢（当然人长得漂亮是有自恋的资本的），同时被男主占便宜时人也清醒，不像某些恋爱脑直接交出去了。

知道被女主挖墙角时，嫉妒的嘴脸直接转反派做坏事，非常自然又简单地立好了。

又不至于单薄。

话说回来，电影顶多批判了重男轻女现象，以及为女人的卑贱地位发声，也批判了女性被家暴的悲惨现象。

但是同时在女权人眼里，又会觉得远远不够，觉得导演觉醒不够，仍然觉得导演对女性的性别角色定位也是性别歧视。

但是那样故事可能就要复杂了，这只是个男女爱情故事。

另外，其实整个电影也挺现实的，包括女主角对女性就是打扮漂亮给男人生孩子的思想，以及最后父亲和解除了对女儿的爱还有一半是因为家里出了个男孩儿而且直接誉称男宝为上天的恩赐，女主角和男主角最后是靠着私奔成全爱情——很多问题事实上其实都没有解决，但是电影外的现实就是如此呀。

人根深蒂固的思想会变吗？

不太可能会变的。

有观众看了这个电影，对妻子女儿稍微有点理解，少打几顿，就已经是进步了。

第一次看蒙古国的电影，远远超出我的预期。

你要知道蒙古虽然土地面积不小，但是人口只有三百万，一个国家的GDP还没有我们四线小城市多，可想而知蒙古国的经济和科技各方面都挺落后的。

演员演技明显感觉有些稚嫩，可能演戏经验不太多，拍摄设备也不太好，晚上拍摄看不清场景，导演拍摄手法也略粗糙，很多细节没有捕捉好，人物有些脸谱化，没有那么生动。

杭凯撕开泰平胸口的白布，慢镜头明显和电影整体有些不协调。

虽然有种种客观条件制约，不过导演和演员还是为我们奉上了，有着浓烈蒙古民族风情感人的爱情故事，尤其是泰平从被迫装男孩到回归女孩身份，那种遵从自我的重获新生，是整部电影最出彩的地方。

父亲代表了蒙古尊崇的男性主导地位，男尊女卑落后思想，女孩被迫扮演男孩，结局虽然圆满了，父亲女儿生了儿子，也接纳了女儿的身份，向多年受到暴虐的妻子道了歉。

虽然这结局固然美好，我个人的感觉有些理想化了。

其实在我一开始看到泰平父亲那种暴戾的性情和他固执的思想，我就隐隐约约感觉这可能是个悲剧。

因为我觉得父亲蛮横又霸道的性格与泰平想成为女孩子这种矛盾很难调和，要真的圆满，需要编剧导演下很大功夫。

于是一直希望结局能让我心里舒服一些，我知道大家心里面和我一样都期盼的都是这样完美结局。

我想到的另一个结局是: 按照电影里面刻画的父亲脾气性格，以及剧情走向，泰平在阴冷的地窖里面，因为父亲的愤怒，母亲的无奈，她完全绝望了，这种不能改变自己命运的痛苦，在悲痛与对爱人思念中，病死在了冰冷的地窖里，或者是想要爬上去中途摔了下来发生了意外。

父亲外人面前装作坚强，可是内心却顽固的像石头。

他把“儿子”安静的葬了，不许任何人探望他的“儿子”。

冷风中他面无表情，一滴泪水流淌下来，他的“儿子”没了，他永远的没有了“儿子”。

终于他支撑不住了，这个年迈的老人趴在坟前泣不成声，他的自私固执害死了他的女儿，他后悔了，可是一切都已经太晚了。

杭凯听到噩耗，他不相信，他不相信泰平就这样离开了他。

他精神恍惚地走着，突然像子弹一样冲了出去，跃上马，没有目的没有方向的奔驰着，眼睛通红。

很久之后，缓慢从马上栽了下来，仰面望着蔚蓝色天空，磕破了头，血渗出来，浸湿了头发。

可是他全然不顾，用劲全身力气对天空怒喊， “泰平，泰平你给我回来，你这个瘦弱的家伙，你怎么能丢下我一个人。

”而后他没有了力气，嘴里微弱颤抖的哭腔，“泰平，回来……我要你……当我的……妻子……给我生很多很多的……孩子……”。

说着越发悲痛欲绝，热泪夺眶而出，呜咽着，哭的像个无家可归没有人疼爱的的孩子。

转景，一片热闹欢喜里，新娘从帐篷里出来，身后跟着有些萎靡的新郎官，新娘开心的笑出了花，新郎却面无表情，雅安问他“我都嫁给了你，你怎么还不开心啊”。

新郎苦笑着，新娘俏皮的说:“这就对了嘛，这才是我认识的那个杭凯。

”新娘转身后新郎变脸了一般又恢复漠然的表情。

杭凯骑上马背，他回想起了和泰平比赛驯马时的的情景，嘴角微微翘起。

远处，他恍惚中看见泰平穿着她最喜欢的衣服，戴着她最喜欢的发夹，在明亮的阳光里快乐的奔跑着，嬉闹着，她那么开心，那么自在，那么幸福的奔跑着，灿烂的笑着，她再也不用在晚上出来，也不用偷偷摸摸的展现自己成为女孩的快乐。

他骑在马上看着她，也跟着她笑着，眼睛缓缓淌出了泪水。

（完） 影片我一直以为导演要表达的是现代蒙古，游牧民族新一代人思想与老一辈人思想的碰撞，产生的矛盾问题。

从而映射整个蒙古国现在的问题。

导演圆满的观感是这种矛盾以父亲态度转变象征着腐朽落后的思想已经死去，一个年轻包容的蒙古新时代的到来；我以悲剧的观感是，象征蒙古依然那么顽固，落后，不接受新思想，不跟上世界步伐，固步自封。

这就像中国要来投资蒙古国，却被蒙古狭隘的民族主义赶出来，对中国依旧实行仇视教育，不接纳身边这个邻居。

可是我又感觉导演完全没有这意思…… 这部电影让我感觉就像喝奶茶，我们平时喝的奶茶虽然口味很好，因为添加了各种香精，甜蜜素，食用色素，色香味俱全。

好喝是好喝，可是我真的喜欢吗？

而像这部电影这杯奶茶它就是最原始的奶茶味道，自己制作的，腥味很重，味道涩，看相也不好，不过它是最营养，最健康的，口感醇厚，回味悠长，喝过以后才发现这才是我最喜欢的奶茶的味道。

（有剧透）给三星有点低了，但给四星又高。

看之前以为是一部饱受封建礼教摧残的青年男女为爱与自由抗争的凄美爱情故事，看之后发现是一部剧情较为简单俗套的草原玛丽苏故事。

先说说我不太喜欢这部片子的地方。

片子结尾的父亲并没有摆脱重男轻女的思想，他的悔过也让人觉得略显生硬，而且剧情最后他们家还是有了儿子，也不是说有儿子就不好，但这跟这片搭起来怎么那么拧巴；更可气的是女主的妈妈，即使受到家暴也还在为女主父亲开脱，虽然她最后放了女主，但我对这个角色一点都喜欢不起来，感觉女主妈妈是纯纯工具人，就为了拴住女主扮成男人，过得像是被拐卖了的妇女的样子，最后可能也没能摆脱这种命运。

还有男主，男主的角色塑造说不上立体，前面拈花惹草一副浪荡公子哥的模样，怎么遇到了女主就突然变好人了呢。

另外，整部剧的剧情真的好简单，看完之后能记住的只有零星几点和女主的盛世美颜。

再说说这部片子的优点。

首先女扮男装做的非常不错，看得出演女主角的演员是一个很棒的演员，戴上头发就是温婉漂亮妹妹，摘了头发就活脱脱一个大男孩，太厉害了。

其次女主父亲悔悟那段感情戏确实挺打动人的，但和前后剧情搭起来看比较突兀，但怎么说呢，人是多面的，他也可能是个又知悔过又重男轻女的人吧，所以这样来看女主和男主私奔的安排倒也合理。

最后男主挺帅的，我吃他的颜哈哈哈。

我给这部片子的评分比较低很大一部分是源于我对它的期待还是比较高的，我在看之前总幻想着能看到《孔雀东南飞》那个级别的故事，没想到却是远远不如。

总而言之，这部片子还是可以看的，只不过在我看来它不那么圆满，不符合我的预期，不过若单纯看个乐子问题不大。

我常常觉得传统恋爱关系叙事下，男性角色往往会因为“女=性”这个潜意识为前提去接触和了解女性角色。

比如杭凯面对雅安——“县里最美丽的红玫瑰”，谈不上有多尊重，所有的调情、相处和行为都是建立在“我要和她睡觉”的基础上，这种“不尊重”体现在趋向雄性动物本能的各种行为上，比如好斗、霸道、欲望强烈、占有欲、威胁等，他会在“未得手”雅安的情况下背地里骂对方“蠢女人”，却绝不会用同样的态度来对待泰平，杭凯这个角色虽然后期塑造的非常深情和坚毅，但与前期的“痞子混子”形象割裂感很重，以至于看到结尾我还会担心他是否会用同样的态度来对待恢复女儿身的泰平。

单就剧情而言，父亲仅仅因为对手的一句话就对“儿子”这件事抱有如此大的执念以及泰平突然爱上了杭凯这两个桥段会让我觉得有些猝不及防，并且打哑母亲、囚禁女儿的父亲最后却突然幡然醒悟这一点也显得十分突兀，假如前期对草原的“力量崇拜”能够刻画的再多一些，或许能让这种突兀的“重男轻女”显得更加合理一些。

剧中两个桥段让我非常动容，一是二人打闹时杭凯不小心扯下了泰平的假发，泰平委屈的呜呜哭，杭凯却哈哈大笑着把假发当作胡子逗她，二是泰平决心做回父亲的儿子，杭凯质问他：“我为你付出这么多，你却不考虑我！

”，最后吻着她的额头说：“我会等你，我尊重你的所有决定。

” 在我看来，这两个片段中的泰平是作为一个平等的、有自我决定权力和人格魅力的女性被爱着和尊重的，航凯爱她的坚毅、倔强和无奈，他能看到她可爱和单纯的那一面并珍视和尊重她。

巧的是，这两个片段中的泰平都维持着“男儿”样貌——短发、粗糙、佝偻着背，当人格魅力足够强大时，当爱足够满时，“漂亮”只是附加的东西而非决定性因素。

古往今来，海外或是国内的“女扮男装”恋爱文学无一不是建立在女性角色的反叛和社会的压制上，广为流传的《梁祝》就是最典型的例子，“女扮男装”在某种特定的时代背景下能够让男主角忽略女性的“性特质”转而被其真正的人格魅力所吸引——这是创作者想要表达的“我不只是一个性对象，我拥有同样闪耀的灵魂和大脑。

”泰平和祝英台的“女扮男装”虽然都起源于封建的父权背景，动机却不完全相同，前者被迫成为男儿身只为父亲的荣誉和面子，后者则为追寻自我的突破和超越当下的平等观。

泰平的苦，苦在对身份的认同和与爱人相伴之间的障碍，她的成长过程基于“重男轻女”的恶习，被迫放弃所有女性身份特征的外在或内在，她与父亲维持着恐惧与疼爱的微妙平衡，母亲的苦难和情人的爱让她对自己的身份逐渐变得坚定，她最终像草原上的白马——获得了自由与自我。

“女扮男装”恋爱文学至今依然盛行，不然现在古偶剧也不会八个机位围着“女主头发散落被发现是女儿身”这个镜头拍了又拍，只是大家似乎有点舍本逐末，忘了前期对女主叛逆和不符合“规训女儿家”的性格特征进行塑造，专挑转着圈“解头发”这种夸张的桥段来体现男主的震惊和心动。

我个人从小就很喜欢看各种“女扮男装”的小说和影视剧，最早有一部剧叫《武十郎》，故事背景也是家里老爷希望有个儿子，于是母亲从女儿出生起就要求她伪装成一个男孩，十郎武功高强为人正义，多次救小伙伴于水火并被富家千金芳心暗许，只是她暗恋“痞子”发小，并因此希望恢复女儿身。

我小时候特别不能理解——作为男孩子的活着的话你可以享受家中最好的资源和宠爱，可以不用受外人的样貌议论，可以夜不归宿可以吃得很多而不被贬低，最重要的是可以学“传男不传女”的武术，明明作为男孩在行为上可以更自由究竟为什么一定要恢复女儿身呢？

时隔十多年，我看着泰平在地牢哭着对母亲说：“我爱一个男人，他也爱我，我们可以正常的恋爱。

”我忽然悟到了这五个字——她们要自由。

如果不能以真实的面貌获得自由，披着男儿皮的奔跑和呐喊终究不是出于本心，要女儿的自由，要脱离父权的自由，要作为女人选择爱人的自由。

她们是自由的，我们也是。

我不愿意把它定义为爱情片，可是结尾女孩摆脱束缚，和心上人在一起了……弗洛姆《逃避自由》说，自由是摆脱束缚，也是放弃原本的归属感和安全感。

于是泰平的母亲选择了逃避自由，换来的是“比驴子还贱的命”。

泰平摆脱束缚后，她会过上什么样的生活呢？

可是影片戛然而止，所以某种程度上这是一部爱情电影，爱情的造梦机器。

但是，也是一部女性主义的题材，雅安这个女孩，没有太多人设限制，是一个简单的女孩形象，她懂得如何利用自己的美貌和智商获得自己的地位。

泰平是女儿身，可既要承担女性被歧视的命运、男性的规则，她身上有很多复杂的东西，我感动的一个点在于洞穴内她像女娲一样给孩子讲故事做织补。

泰平的反叛，在于爱情给她的新鲜感和逃避现实，也在于女儿对父亲期望的反叛。

她有努力去达成父亲的愿望，可是这个愿望和她本身的自由意志相互矛盾、相互蚕食。

杭凯的形象，仿佛是一个尊重女性的人，尊重泰平独立的人格，实质呢？

影片最后以蔡问获得一个男性继承人为结局，我有点茫然。

什么是天意呢？

是悔过之后才有愿望的实现吗？

性别的对立依然存在吗？

很矛盾。

去看了导演的instagram跟这部电影相关的帖子，她发的都是蒙文，我点ins软件自带的翻译翻出来的都是 “Treasure left in the heart”，如下图

这张真的好帅好甜不知道为什么正片没放这个镜头…我好恨

我个人感觉“心中的宝藏”这个译名真的是最好的，与“掌上明珠”相比更中性也不会剧透，“黄金宝藏”这个名字真的很像寻宝盗墓片…不知道他们找的蒙文到英文的翻译为啥给翻成了“golden treasure” 而不是 “treasure left in the heart”。。。。。

如果换成“心中的宝藏”这个名字或许会能吸引更多人来看吧…

蔡问虽然打架厉害，但这智商成问题啊，有勇无谋的货，还霸王？

西楚霸王项羽那可是有勇有谋的主啊，蔡问顶多算个张飞李逵一样的莽夫！

他的对手，还真的是聪明！

打架亚军也算是极其厉害了，而且还会心理战很智商也在线——蔡问就赢了他几次，但他就二句话，让蔡问输了一辈子！！

聪明！

这有勇有谋，不算是姜维吧也算是张辽的主啊。

再说蔡问，你想有个儿子，再多生几个呗，总会有一个男的吧，草原养小孩成本又不高。

实在懒得生了，第四个生下来女扮男装忽悠大家也确实是个办法，但时间不能长，在几个月内应该立刻想办法找人领养个小男婴儿，然后狸猫换太子，天衣无缝。

四女儿可以过继给其他没小孩的亲戚。。。

反正女扮男装随着长大是不可能不露馅的啊，咋想的？？

当然，正经办法还是你蔡问都赢了他，管他说啥呢，没儿子你还是赢了他啊！

你就算讨饭你也是赢了他啊！

一个激将法就上套了，哎。。。

确实担不起霸王这个头衔。

我觉得剧情从女性角度来说，像一部努力想拍成正面教材的反面教材。

最后导演让愚蠢懦弱无能的父亲悔悟道歉，果然群众里立马出现“虽然家暴😔，但是骨子里还是爱孩子的🥺”这一类谅解型声音。

戏里戏外都用转折语句弱化伤害，轻描淡写的翻篇了。

我不知道也不揣测创作者真实的意图和想法，只根据角色行为表现来说，我会觉得母亲和太平都是非常典型的被规训了的愚善女人。

男主用望远镜看了半天，我一度期待他去把女主救出来，或者女主强健体魄，不再瘦弱不堪，能训马能摔跤【这个想法不太符合女主个性，。

，也一度期待女主能堂堂正正的站在所有人面前，大声宣布“我不是妖怪，我不是不男不女，我不是男的！

我就是女的！

”。

但这些都没有，所以结尾部分以悔悟和解推向高潮，我的观影感受是非常泄气，后劲不足但我不认为角色行为想法的局限性就是创作者的局限性，也许他们只是要映射&贴近一些存在事实，也许他们反其道而行希望引起大家一些思考，又或者他们确实认为这样是好的结局。