昭和歌谣大全集

血溅谣曲 (2008-11-12 17:02)在一个不合适宜的时候开始这篇回顾，已经或是从来就没超然的写过影评。

主观的情绪永远占领着内心的绝大部分，客观的审美和分析也只能在心头翱翔，无处着陆。

无处着陆，心灵那哀怨的歌唱只会带我们飞向更远的边境，地域和天堂的边境。

当希望被绝望的爆炸而摧毁，一切都只是幻灭时，只有意念的留存吗？

昭和的歌谣粉饰着哀伤和脆弱。

“Pervert” 突兀的开始，并不华丽的溅血开始了。

这里的感觉不同于御用牙座头市百人斩苍井空。

这里的故事是人到中年的无精打采和年少轻狂的迷茫。

同时更年期，本该要静心。

偏偏蛾子扑棱了翅膀，偏偏同事想打炮。

我最钟意的还是摩托女回首时，那道颇为优雅的曲线，我顿时就肃然了。

她死时，耳畔一定也是这般的哀伤而快乐。

这一切莫不是樱花拂过的美丽罢了。

爱你至骨。

（短评字数有限，作影评贴上来）人们沉浸在甜腻直白的流行乐与通俗电视中，人们忙着拥有更美的容貌、更高的分数、更体面的职位、更光明的前途，忙着把自己的情感与生活的意义灌注到令一个百来斤的身体里或一句堂皇的口号中，好像这个时代不会颠覆，生活必将重复，价值就以这种确定性为基础。

这样世界的尽头是怎样的呢？

如果让村上龙回答，毁灭也许才是他的答案。

人生就是虚无。

雪洞一般空塌塌，就是光明的未来。

为看龙平看了不少不烂片但是很寡淡的啊…cult对于我这种正经人来说略煎熬…欧巴桑组和少年组的互相伤害。

热闹无厘头的表象下有暗黑细思极恐的社会深度问题，如果这样想，就会觉得导演鬼才之名坐得实。

比如中年女人的欲望的无处安放、在道德节操和熊熊欲火两端的煎熬、浑身的烟火气却碰上了追求仙女的小鲜肉然后裤子都脱了却拍屁股走了……也算一种深刻思考和轻松表现。

比如热血少年的躁动青春也无处安放，一起看美女打飞机。

当欲望妇女遇上热血少年，性欲转化为复仇和杀人的快感，互相利用对方泄欲，杀戮的背后是社会人群的躁动不安，是物质的表面繁荣和精神的内在空虚。

比如荒诞的情节，完全不顾法律没有警察，就自己买枪买炮造原子弹，你杀我我杀你，从复仇变成享受杀人的快感，中间有个看热闹不嫌事儿大的不断挑拨，给双方提供信息，看着他们互相残杀。

最明显的是武器的不断进阶，直到原子弹毁了整个城市……这就是战争的全过程，因一个很个人的欲望而起（安藤政信一言不合割喉第一个欧巴桑），发展为两个群体间的对峙，互相伤害然后全体毁灭，废了少年灭了中年女人。

日本文化里真是有趣不可思议的东西多，让我们在自己文化背景下简直难理解。

我国就不会允许这样的片子放出来，少年中年全社会还不都得被怂恿得造了反。

惠子说，女人只要过了二十四岁就是欧巴桑了。

欧巴桑吗？

那又怎么样，还不是一样过日子。

惠子见我一脸不以为然，恨铁不成钢地在我后背拍了一掌，“这个社会对欧巴桑可是很苛刻的！

”我皱了皱眉，对一旁正在撒尿的杉冈道，“这里不准随便小便，就算你是鬼也不行！

”惠子瞪大眼睛惊恐地看着我，“实和子你在跟谁讲话？

”我嘿嘿一笑，转过头瞪了杉冈一眼。

一向脸皮厚的杉冈才不管我，他慢条斯理地撒完尿，提起裤子慢悠悠地飘走了。

真是失礼的鬼。

活着的时候这样，死了还是这样。

我叫实和子，是花火女子短期大学的学生。

平时喜欢发呆，睡觉，能力是见鬼。

不过这么多年来我看到过的鬼也只有四五只，而肯跟我聊天只有杉冈一个。

杉冈是被一个欧巴桑杀死的。

我记得很清楚，那天是周四，我逃课跑到学校附近发呆。

杉冈解开裤子要在我们学校附近的铁栅栏旁小便（真是个让人困扰的男人！

），一个戴着墨镜骑着摩托车的欧巴桑突然冲出来，手里提着一根绑着匕首的棍子直直地向杉冈刺去！

<图片1>杉冈愣愣地站在那里，没有躲也没有叫。

他被欧巴桑一刀刺中喉咙，血瞬间喷出，让人想起屠宰场里的被宰掉的猪。

杉冈重重地倒在地上，喉咙一顿一顿地喷着血，未解决的小便也从裤子里喷出来。

<图片2>我本应该很害怕的，但不知道为什么却咧嘴笑了起来。

因为他死得实在是太滑稽了嘛。

后来我每次跑到铁栅栏附近发呆的时候，总会看到杉冈。

杉冈仍旧穿着那件艳红色的上衣，脸色不太好，但却并不可怕。

“喂，你叫什么名字。

”杉冈从地上捡起一个烟头，吸了一口，问道。

“实和子。

”我走上前，皱了皱眉，“这里不许小便。

”杉冈哈哈一笑，没有说话。

我走到他身边，双手扶着栏杆静静地看着他的侧颜。

虽然杉冈死得很滑稽，但不可否认他是个难得的美少年。

“我之前在电视里看到你了。

认识你的人都说你是个好孩子，懂礼貌又听话。

”我收回打量他的目光，望着前方说道，“那个欧巴桑为什么要杀你？

”“因为我杀了她的朋友。

”杉冈流里流气地吐出嘴里的烟头，毫不在乎地说道，“那个欧巴桑啊…我只是摸了她的屁股一下，她就哭了。

”果然是个很恶劣的人呢。

我笑了笑，“那你为什么要杀死她？

”“为什么？

”他歪了歪头，似乎正在很认真地思考，“我也不知道。

也许是因为她那种毫无生气的样子让我觉得很烦躁吧。

欧巴桑这种生物啊，完全失去了对人生的追求，死了不是比较好吗？

”杉冈一脸认真，仿佛从来不觉得自己做的有哪里不对。

我还想说些什么，但杉冈已经飘走了。

我看着脚底下丢弃的烟头，转过身慢慢地向学校里走去。

过了几天，又有两个人出现在杉冈徘徊的地方。

他们站在杉冈总是喜欢小便的地方聊了几句，然后一脸仪式感地解开裤子。

啊真是太讨厌了，我立即跑出来制止他们。

杉冈不知道什么时候又飘了过来。

他很开心地拍了拍两人的肩膀，告诉我他们是他的朋友。

我想了想，走上前跟二人说了几句。

那个叫做石原的男生说他们很想替杉冈报仇，这让我觉得有些好笑。

明明就是杉冈先杀了别人的朋友，被别人杀也是咎由自取啊。

不过我没有说出口，只是将自己看到的一切都告诉了他们。

被杀死的欧巴桑和杀死杉冈的欧巴桑都是“阿绿会”的成员。

你问“阿绿会”是什么吗？

就是一群离过婚且名字里都带有“绿”字的欧巴桑们组成的组织。

我把登着“阿绿会”的杂志交给了石原，他们拿着就离开了。

“杀人是什么感觉？

”我踢了踢正在捡烟头的杉冈，问道。

他抬起头，恶意地扯开裤子开始小便。

为什么杉冈总是喜欢在这里小便呢？

真是让人难以理解。

“感觉吗…很专注吧，割开欧巴桑脖子的一瞬间仿佛只剩下了我自己。

欧巴桑脖子的洞里清晰地传来演歌的声音，就是dadadada…”杉冈轻轻地哼起旋律来。

可惜我平时很少听音乐，根本不知道他唱的是什么。

“那……很开心吗？

”我又问他。

杉冈摇了摇头，“用快乐的歌唱出悲伤的感觉，应该就是这样吧。

不过，”他整个身子压在铁栅栏上，“被那个欧巴桑杀死的时候，我很开心哦。

那一瞬间我仿佛听到了很快乐的歌，很解脱，很安静。

”欧巴桑在杀死杉冈后，我曾经偷偷地跑过去看过。

杉冈满是血的脸上确实现出一抹笑意，但却并不吓人。

我没有报警，径直跑回了宿舍。

这段时间杉冈时而消失，时而出现，我从杉冈口中得知了很多事。

石原他们枪杀了杀死杉冈的欧巴桑，而除了石原之外的杉冈的朋友们都被复仇的欧巴桑们用火箭筒轰成了渣渣。

哦，对了，还有一个也是被匕首刺死的。

寂寞欧巴桑VS无聊大学生，真是惨烈的激战啊，我有些唏嘘。

又过了一段时间，石原再次出现了。

看到久违了的石原，我高兴地站起身抱住了他。

“为什么他们要死去，只有我一个人活着好吗？

”他抱着我哭得很伤心。

想起他的朋友们都被欧巴桑杀死了，我不禁也有些难过。

“别太悲观，你还有明天啊。

”我干巴巴地安慰道。

石原点了点头，什么都没说地离开了。

我耸了耸肩，捡起地上的泡泡瓶子继续吹起泡泡来。

杉冈不知道什么时候飘过来，看着石原远去的背影道，“你听过恋的季节吗？

”“那是什么？

”“非常好听的一首演歌，我们以前聚会的时候都会唱。

”说完，杉冈就轻轻地唱了起来。

我不知道他有没有跑调，只是觉得他的表情很认真，仿佛在完成某种仪式。

过了一会让，他唱完了。

我起身想要回去，杉冈叫住我，“实和子。

”“嗯？

”“不要变成欧巴桑啊。

”我笑了笑，对他摆了摆手。

从那以后，我再也没有见过杉冈。

后记：我很喜欢的一部cult片。

虽然看起来无厘头，但是却让我很有共鸣。

不管是迷茫的学生仔，还是被社会抛弃的欧巴桑，都在这场杀戮中第一次体会到了专注和作为人的意义，很讽刺，也很有趣。

美男子安藤政信屁滚尿流的死法让我哭笑不得，但他死前的笑却让我又感到很哀伤。

说什么坦白面对，唱什么昭和歌谣，人们的生活总会脱轨。

说什么青年中年，替朋友复什么仇，原因不过是无聊。

这片儿告诉我们，当生活脱轨，人生无聊的时候，宁可呆着不动也不可以随意妄动。

否则，当花儿开放，机遇到来，很可能平民的原子弹也突然降临了。

手枪里的子弹，没人知道有几颗。

黑色幽默我觉得最大的笑点在片中重复出现的几次“来干一炮吧”好像是“一八四玛丽森嘎”？

哈哈一群疯子天才

90年代有两个村上引起了国人关注，一个是唱着《挪威森林》西式迷惘青春的村上春树，另一个也同样以“战后一代”为自己标签，却用戏谑的方式调侃着自己的惨绿青春，他叫村上龙。

笼统的分，日本小说有“私小说”和唯美主义之间的分垒，一方以自我为模板，主张写生活；另一类则主张跳出生活，追求纯粹的艺术化写作。

两个村上都是第一类。

村上龙和村上春树一样，以青春写作打响名声，他的处男作是《接近无限透明的蓝》，其后他根据自己作为驻日美军基地附近成长起来的孩子的真实经历又推出了很多小说，站稳了文坛地位，但他并不满足，以似乎永不枯竭的精力进军了多个领域，最出彩的大概要数电影了，比如这部披着现实主义外衣的幻想作品《昭和歌谣大全集》。

电影根据村上龙的小说改编，由风格多变的导演篠原哲雄执导。

如果只用一句话来做介绍，它是一部人类社会寓言。

故事以中年妇女团和少年混混团的对立展开，用黑色幽默的方式描写了同样处于微妙阶段的两个集团的冲突。

一群中年闺蜜，脱离社会久矣，又被为之付出一生的丈夫和孩子所厌弃，甚至于她们都渐渐失去了作为女性存在的意识，她们无法感知激情，不再期待未来，每天热衷的事情只剩下了抱团聚会。

另一群人是几个混在平成年代的少年，他们整天无所事事，哼唱着过去昭和时代的古老流行歌曲，并以打架和泡妞等方式宣泄膨胀的青春。

东京，这个现代化都市好像变成了行尸走肉的欧巴桑和无处宣泄性 亢奋的少年两个阵营，展开了一场荷尔蒙的决战。

最终，欧巴桑团和少年团双方都伤亡惨重，战斗到最后一刻的少年以一颗黑色原子弹毁掉了这座血腥的都市。

男人主宰的世界，女人的智慧被拒绝，通行证是年轻貌美，然后再被岁月无情剥夺。

女人相约出游聚会、攀比衣服和丈夫、谈论婚外情，带着一丝寂寞，好像寄生在被他人的需求里。

《所有男人都是消耗品》《所有女人都是奢侈品》，村上龙的两部随笔集，说的够狠。

奢侈品是什么，奢侈品就是无用的东西。

女人的衰老是从心开始的。

那么，女人，你又该如何自救呢？

有时觉得日本人已经活得差不多了，因为他们已经把人类社会都整明白了。

整太明白就无聊了，糊涂反而快乐多。

够残酷才是正餐，小清新不过餐后甜点。

起初看片名还以为是关于一个民谣乐队的电影，从安将刀放进老太婆的喉咙那刻开始感觉到“快乐的悲伤”，开头的松田龙平的扮相实在太美丽了，还有后来安静地躺在白色床单上扑闪着的长长眼睫毛和一旁笑起来象朵花般的护士都非常的美型，不过真的没想到从小刀一路升级到原子弹，老实说看平平在诺大的废弃仓库里一个人折腾着那些化学瓶罐有一种异常的快感，可能与他们说的杀死人那时的快感和自豪差不多吧？

两个团体的互屠让我想起SUN里废墟永无止境的会与会之间的PK，每天都能听到嘎蓝和辉煌在小喇叭对骂和PK，还有那可恶的“域”和“霸”两个公会，但终究杀完人心理是一种扭曲的，不然我不会最近天天梦里还在废墟里兜圈打怪的时候又看到“域”字样的几个人。

其实沉迷于网游的人和片里无所事事的少年，老太婆本质是一样的，一样的空虚和无聊，片里一群少年复仇完毕的晚上照旧一起吃火锅，这时一个说干脆把那群老太婆都杀了，但被平平阻止了，平说“我们只为复仇而杀”，这句话我在昨天废墟里也刚好说过，撅倒类，但后来呢，一群少年几乎被四个批头士老太婆团灭（几个老太婆举的一系列乐队名字这里相当恶搞啊），所以只要一旦PK，是不会结束了。

而其中一个吃完火锅想去杀人的提议被否决后往地板上一躺，然后说了句“好无聊啊”，真是相当有同感。

正巧昨天BB计划的弟弟也说“升级就是为了PK”，让人想起之前同样好战的才16岁的“花花的蛋”。

去看这部《昭和歌谣大全集》完全是为了观赏美男，知道安藤君对cult片情有独钟，做好足够心理准备，不过这部电影并没有想象中那么cult，至少相比起他的另一部Black Kiss，算主流许多了。

而且，这部电影在荒诞少逻辑的表面下面，讲得是个大道理：人类是怎样一步步走向战争和毁灭的。

首先有个终日无所事事的小痞子，因为前一晚没睡好心情不佳。

见一个大妈不爽就用刀砍了她。

这年轻人可能心肠并不坏，邻居还夸他礼貌可爱，但就因为一时冲动，从一个普通的玩玩电子游戏机的技校生成为了“神出鬼没”的歹徒。

因为不小心留下了罪证，使对方阵营产生了报复之心。

安藤君最后那死相简直就是完美演绎了“屁滚尿流”，也是电影最cult最经典的一个镜头。

我在惋惜安藤君早死的同时心想，不会电影就是这样一个干一个地干下去吧，幸好不是那么无聊，但是有一点已经肯定了：战争从此一发不可收拾。

安藤君杀大妈用了最原始的匕首，大妈复仇制作了长矛，然后是手枪，然后是反坦克导弹，最后，松田君走到那破烂的五金店，用万年不变的呆滞神情说了一句：“原子弹有吗？

”这是全片第二经典的瞬间。

历史更迭，技术更新，不更变的是人的复仇心。

他们早已忘了最一开始为什么而战，也没人在意。

人们为失去同伴而悲伤，但从一次胜战中得到慰藉，同伴之情不如战胜之心，人类究竟是善良的么？

要知道，战胜的，是另一个人的性命。

战争中还有一些别的角色，比如因为私人恩怨而兜售军火的五金店老板。

就算没有私人恩怨吧，他们以为他们在维持世界正义，其实只是利益至上而已。

原子弹的用意又含沙射影了二战中的美国。

还比如说那个经常去“看望”安藤君亡灵的诡异女孩，哪方去就帮哪方，可以说是够“中立”：坐岸观火，见风使舵。

那昭和时代的歌谣在片中代表什么？

可能是艺术吧，或文明。

人类分享着巨大的精神财富，却没人意识到，还被用来当作杀戮的灵感，比如现实中的宗教。

并不是宗教指引着复仇，而是复仇之心强烈歪曲了宗教。

最后，当战争中的一方觉得够了，因为他们已经给对方以致命的攻击。

人们的情况开始好起来，大妈们有的被升为了店长，有的终于得到了儿子的认同，有的第一次享受到性的快感，但是，末日就在她们的头顶。

这就是人的自以为是啊，他们以为战争结束了，但有一天，所有积累起来的财富和幸福都将成为一时战胜的快感的代价，毁于一旦。

不知电影是不是受了9•11的启发。

看了很多日本电影,觉得对我来说,日本电影只分为三种:一种是岩井俊二式的纯情;一种是北野武式的暴戾;当然还有山田洋次式的温情脉脉。

筱原哲雄是个有点看不懂的导演，看他之前的《命》、《爱在天空的另一端》、《天国恋火》等片都是善男信女们在谈着纯纯的爱情，体验着生命的美好，可到了《昭和歌谣大全集》，人命却变得连草芥都不如，一下子从岩井式跳跃到了北野式，让我有点不知所措。

暴头、残肢、匕首划破喉咙等场景都变得那么平庸，是影片的陪衬，安藤政信虽然是第一个挂掉的男主，但他挂得绝对是华丽、绚烂、充满想象力，让人目瞪口呆。

乍看时会觉得影片过于哗众取宠，把片中人物的性格描绘得太过于极端，先是六男六女的组合，六个男主都是年轻而无所事事的混混，六名女主是离婚富足又心灵空虚的老女人。

一次偶然的邂逅，安藤男主因为看一个老女人不顺眼顺手就抹了她脖子，然后被抹脖子的老女人的同伴们给了安藤华丽的一刀。

再接着，为给安藤报仇，齐藤男主把刺死安藤的老女人给暴了头。

再然后，剩下的四个老女人集合起来搞了挺火箭炮直接轰死了三名男主，池内男主因逃避不及时也被刺死了。

至此，男主阵容只剩下了松田龙平，为给同伴报仇，他去找了曾经卖枪给他们的杂货店老板，老板给了他原子弹配方，松田男主神奇地一夜速成，第二天兴高采烈地乘着直升机，向四名女主居住的田园调布扔下了原子弹。

至此，影片结束。

和片名呼应的是，男主和女主们都爱唱昭和时期的歌曲，特别是杀人时，歌声总能萦绕他们耳边。

片中松田龙平说过这么一句话：“我们不是为了高兴而杀人，我们只是复仇。

”也许对他来说是这样的，但杀戮的开始却还是由于安藤政信一时的不爽，所以，故事里没有正义，也没有非正义，他们只是诚实对待自己，无论自己的想法是多么天马行空，但各自只尊重自己的真理，松田龙平的准则是人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人。

而安藤政信的准则是率性而为。

故事架空了警察、家人、智力、财力等诸多因素，让主人公能够完全按照自己的想法行动，这是一个只存在于电影中的理想国。