前几天,在一位朋友的提及后,看了《七十七天》这个片。
2017年的片,票房1个亿。
堪称文艺片里的成功作品。
老实说,看得有点膈应。
后在豆瓣的提示下,又找来看了《荒野生存》,2007年的美国片。
这个片我以前看过一次。
这次重看。
这才发现,《七十七天》从结构处理手法上,与《荒野生存》完全一致。
如果说前者是对后者的模仿,应该不冤枉。
但深度完全不一样。
观影体验也大不相同。
横穿西藏羌塘无人区,是《七十七天》的卖点。
我承认,有一个地方,美炸了。
就是水天相接的某处。
虽然片中江一燕饰演的残疾女人说:“不要给我喂鸡汤。
”但不幸,《七十七天》依然是一碗鸡汤,并且带着馊味,消费着中国大众的“西藏”情结。
江一燕的表演有点恶心到我了。
把一个花样作死的女人“美颜”成一个执著追求生活梦想的女子。
不知道原型的故事是怎样的,此片为什么不用原型人物直接上场演出,要用这么一个打文艺情怀牌的女星?
当然,我这样问也显出傻。
要不然怎么有好收成?
(至少按传统商业片思维来论。
其实,素人的真挚演出越来越成为电影的卖点,而不是千年不变的明星牌。
)尤其受不了的是江一燕角色在片中的自述,当自己为了拍照而从悬崖上跌落时,仰面下坠的瞬间她看到了“最美的星空”。
我不知道这是不是原型人物的真实瞬间,还是为了煽情而添加的“动人细节”。
这个细节非常恶俗。
哪怕把情节调整为:在看到最美的星空时,入了迷,不慎跌落,也要好一些。
男主角也基本上没啥演技。
好在生活中他是一位资深的户外极限运动爱好者。
这也是他自任导演一手促成拍摄的片。
他手中积攒的大量素材也用上了。
据说有西藏情结的陈坤想演这个角色,结果还是自任导演的这哥们自己来演了。
可以想象得到,陈坤来演,票房会更高,可能会翻番,不过,终究也强不到哪里。
因为确实没啥真东西,就是消费了一把“题材”而已。
难道想搞明白怎么活着非得跑羌塘无人区去体验把生死穿越?
本片的表演如果说是弱项,最弱的,还是文本本身,弱爆了。
立意低下。
迎合流俗。
一碗臭鸡汤。
相比之下,看2007年《荒野生存》,不仅是更强烈的视听震撼——镜头、剪辑和音效均是一流,提供沉浸感,相比之下,《七十七天》的音效很弱,尤其江一燕说对白时,明明在开阔空间,声音却是闷闷的(就像在是厕所里拿着手机对着嘴巴录的)。
这个片还是台湾几位大佬操刀把握技术细节的——摄影李屏宾,音效杜笃之,剪辑廖庆松,都是台湾侯大师的御用班底、黄金团队。
却搞出这么个二三流的影音效果来。
确实有点尬。
《荒野生存》的技术没得说——我个人最喜欢的是影片最后十几分钟,那位青年临死前的一系列镜头、剪辑、音效,从前面还有些过于平整的工业化运作痕迹,一下子升级为“幽灵影像”的感觉。
可谓炸裂。
(全片音乐也配得非常融入情境。
)而文本才是《荒野生存》可称作一部好电影的基础。
一个少年,叛逆于家庭,与整个僵死的社会格格不入,大学毕业之后选择了流浪生活,最终流浪于无人的荒野,乃至死在那里。
一方面,这个少年对家庭、对社会、对整个生存状态的不满,透着哲学反思的高度。
包括这个少年与人交流、表达内心想法时,动不动就引用哲学家的著作中的经典语句。
少年提出了问题,这问题是非常真实的。
而少年用自己的行动,乃至以生命代价,去回答这个问题,试图找到契合自己灵魂的生活方式。
在此过程中,他结识了不同的人,感受到许多种人生里的快慰与不幸,并亲身经历了自己想要的荒野生存体验,最终在孤独的生活里得出一个感悟:还是要与人分享生活,缺乏分享的生活没有幸福可言。
你可以将少年的临终前人生感悟理解为一句鸡汤。
这没问题。
或者他的某种妥协。
经历了人生种种处境的艰难后,开始不那么“尖锐”了,开始心态变得更平和了。
但无论如何,这位少年用自己的叛逆行为来对抗他所讨厌的生活与社会——在他获得新的平和、丧失尖锐之前。
而当他产生新的、与原先持有的尖锐观点相背离的感悟时,他已经无法回头了。
自然阻止了他向人类的回归。
或者说他运气不那么好。
想要回归人类时,遇到了雨季的障碍。
而继续孤身一人在荒野时,他不得不觅食求存,最终误食有毒的植物,终致命丧荒野。
无论是他的出走,还是他的回心转意,都是一场悲剧。
他出走之际,他所唾弃的家庭,是他悲剧的承受者,当他无力返回、命丧荒野时,则是他个人与家庭的双重悲剧。
家庭永远失去了他,而他,也失去了拥抱新生活的机会。
电影用两条或三条叙事线,展示了这位少年的冒险之旅与内心之旅。
他因何成为如今的他,这其中他个人的性格原因,家庭悲剧的因素,均交待清晰。
而家庭悲剧——往往又是社会悲剧、生活普遍悲剧的一个缩影。
所以,少年乍看是反对家庭,反对被资本主义牢牢把控的社会格局现状,实际上,他反对的是命运,是“他之所在”的所有因素,是他无法摆脱的牢笼。
而他抱着少年的血气方刚和理想主义倾向,聆听大哲对生命本质的阐述,并试图在自己的人生中身体力行,找到新的“光辉图景”。
最终,大自然没有给他带来这种光辉图景。
他在大自然中体验过短暂的自由感觉。
毕竟那里山青水秀,动物们自由奔跑,没有人设的牢笼限制他的感受。
但是,他虽然生活在大自然中,却也不得不用资本主义制造的枪去猎杀动物,以获得食物,栖身于一辆被抛弃于荒野的工业产物——旧汽车里,来躲避风雨和寒冷。
他缺乏足够的荒野生存经验,成功地杀死了一头壮实的鹿,却不懂如何贮存鹿肉乃至肉坏掉生蛆,他在饥饿之际草草地拿着一本植物图谱去按图索骥寻找可食用之物,结果还是误食了有毒的东西,最终送了命。
他逃离的不仅仅是家庭和社会,他逃离的还有自己。
一路之上,他遇到了各种人,对他想要去阿拉斯加的想法给予了形形色色的情感反应与意见反馈。
可以说,导演的心思也体现在这些反应里。
这是一个悲剧。
然而,它只是一个无知莽撞少年花样作死的悲剧吗?
某种意义上说,他是一个英雄。
一个敢于直面人生中的问题并勇于探寻答案的英雄。
他的死,也是死于命运的无情。
死于自然的残酷。
当然,也死于他的选择。
他的选择本身,就是冒险的。
但这样的选择,以及这种选择导致的结果,被一部电影平摊到我们面前,带来我们的,是许多思考的素材,因此,不应该仅仅得出一个简单的结论:他花样作死。
相比之下,《七十七天》远没有这样的厚重。
因为《七十七天》的影像所依托的文本,幼稚得可笑,只是肤浅地迎着“西藏热”“诗与远方”热。
好像勇敢地出走一回就能够找到或体悟到自己真正想要的生活。
《七十七天》里一大段情节是男主角与两匹跟随他的狼的周旋,貌似于杰克·伦敦描写荒野的小说。
但看这部电影,你绝对不会感觉到自己进入了杰克·伦敦那壮美而又残酷的世界。
你只感觉到导演为了所谓的看点和戏剧感,不断地把经念歪了。
任何一部成功的影像作品(无论是偏商业还是偏艺术表达),都需要有一个强大而严谨的内核 ,这就是电影想要表达的主题。
当导演对此思考不深,就会矫情地加入一些看似戏剧性的桥段,或是多制造些美好的画面。
然而,灵魂缺失的苍白,是什么技术手段也掩饰不住的。
一些涂抹过度的行为,只会让作品看起来更恶心、更矫情。
虽然不知道什么原因请到几位大师帮助把关技术,虽然也小火了一把获得了一个不错的收成,但随着时间的推移,《七十七天》这种东西就是个速朽的垃圾,而《荒野生存》这样的影像,会在时光里,保持着它的闪光。
刚看完电影,看得不爽,风景索然无味,剧情太单一了。
14年时候在8264看过杨柳松的原帖,当时几天几夜的看,看得梦里都会做梦的那种,被那种人在极端环境下的各种心理挣扎所震撼。
后来也看了他雅鲁藏布江穿越的那本书。
看完电影有些失望,电影我觉得动机没有交代清楚,故事没有冲突,看完没有很大的触动。
看它的时候我总想到《荒野生存》这部电影,它可以把男主出发的动机解释得清楚,也可以把那句“最高级的快乐就是分享欲”讲得众人皆知。
这部电影刚开始就是人在荒野中穿行,为什么穿行,他来自哪里,这些动机都没有交代清楚。
老杨在西藏干这样的事情挺多了,动机就是冒险,就是好奇,人的天生本能,就是探索极端环境下人的生存能力。
没有讲这个动机,没看原著的人就看得云里雾里,尤其是最近几年城市人去西藏遇难的挺多,很多人傲慢的说这人就是作死。
或者这部电影像《荒野猎人》一样,讲讲人和自然的矛盾,和赫尔佐格一样,也让男主角77天不洗澡,往死里虐,极大程度还原人在羌塘的生存环境,靠极致的表演打动观众。
可惜,都没有。
还是两条线穿插的讲述,我刚被带入羌塘情节了,切回到江一燕……没法看进去。
另外,对白太弱了,听得我像快进。
终于看完了期待已久的《七十七天》,以杨柳松作为拍摄原型,所以我不太喜欢个中参杂的与蓝天的暧昧情绪。
想要单独横穿羌塘的人,一定是内心足够坚毅、疯狂和纯粹的。
不过我对电影的期待,本来也不是故事上的编排。
当男女主人公面对岗仁波齐一醉方休时,他们说:为了心中的自由,为了远方,去他的命运。
我并没有被这句台词打动,杨说自己过了大半辈子,就是想做一件自己想做的事情。
到这里我内心觉得很可悲。
前半辈子你为什么不能为自己而活,你又在为谁而活?
每个人拥有选择出牌的顺序,请不要把自己的牌技怪罪于社会的胁迫,这会让人内心舒服一些,但依然是逃避呀。
于我,我想说我对自己所有的选择负责。
我想到了其他一些文艺作品。
电影into the wild 书籍刀锋,这些都是在找寻自我,找寻人生的意义,试图脱俗。
包括杨柳松等一些户外探险家,尤其是西方的一些,这类主题从来不曾缺席过。
直到现在,我也还时常在追问生命的意义,追问我是谁?
这些问题从来不会有答案,可是人类还是忍不住沉思。
我曾经一度拒绝市俗化的生命,做过一点抗争,后来我发现,这简直徒劳无功,因为人生来就俗,这是与生俱来的特征,为什么不去承认自己的平凡与庸俗呢?
但是为什么还有这么多人前赴后继要去荒野里寻找生命的答案。
我觉得这也许是一种回归母胎的行为,人其实是大自然生命的一部分,社会化让我们戴上了太多的标签、面具,只有回归到大自然以后,我们才回归到自我的真空状态。
当然每个人去荒野探险的动机不尽相同。
发着烧瑟瑟发抖躲在被窝里看七十七天,感受着杨柳松在高原上趟水失温,我觉得生命其实非常脆弱。
最后三图男主反而对横渡羌塘没那么执拗,反而释然了,说走出去后回去过好每一天。
我在海拔4700的高原上徒步时,遭遇脚伤复发,生理期,高反,淋雨失温,和外界没有办法任何的通讯。
当我每天要去勘测不错的地方大小便害怕被动物袭击,我躺在帐篷里听着外面牦牛藏獒凶猛地牟叫,听着外面不远处石头从山上落下来,柴火不够身体缺温,每天有走不完的路……我的愿望就是回到文明社会好好洗个澡,有张床可以躺着。
可是即便这个过程这么难,杨他在遇到狼袭击差点丧命时眼泪夺眶而出,我们在面对困难的时候都害怕过。
但是,我们都不会为自己的选择而后悔。
没有人愿意一辈子流浪,但是,我们需要偶尔一次让自己的身心灵在大自然中彻底地放松。
结尾我想到了《百年孤独》这本书,我们生而孤独,努力做很多的事情试图打发它而已。
但是生命也并非因此这么的消极,至少要为美和爱过好这一生。
如王小波所说,也许多看了些片,自己可能已经蜕变成一名狡猾的观众……果然不出我所料,电影《七十七天》拍得那叫……简直就是伪驴青伪文青矫情个半死的高山荒原秀——实在是白瞎了杨柳松的原帖了——幸亏杨柳松只是把版权给了赵汉唐,其他的一概不管,我不知他看完首映后内心是何感受;白瞎了江一燕这个人儿了(不管她私德如何,能坚持十来年每年抽出一定时间去极贫穷的地方支教,这在大义上绝对超过绝大多数人了,我服),片子里她的做派和台词看得听得我尴尬症都犯了(还好她的笑容灿烂依旧);本来是奔着片中摄影去的影院,但那绝美画面少得根本解不了我的渴…… 有兴趣的,还是去看杨柳松的原帖。
再说下,帖子叫《北方的空地,孤身穿越大羌塘无人区》,看完对苦旅对探险对兴趣对人生会有不一样的认识。
可以看出导演美好的初衷;但,整部戏只能给六十分感觉导演为了笼络各种不同口味的人群,拍了一部:伪纪实片+故事片+理想主义+文艺片的四边不到岸的四不像最感人的是江一燕气急败坏的控诉,那一定是蓝天发自内心的真实话语最跳戏的也是江一燕[捂脸],结尾那突兀的文艺插入实在是败笔最不爽的是虎头蛇尾,断粮越山,活着走出困境,应是最艰辛和最有毅力的部分拍得了了……导演心很大,而能力有待提升
这部电影,一直想去看,可总是因为这样或者那样的事情耽误。
直到今天才忙完了大部头的事情,拿起手机一搜,惊喜地发现居然还有几家影院在放映这部电影。
想也没想就买了票。
不管怎样,这部电影,我不能再错过了。
到了影院,距离开场还有半个小时,我一张张地看那些电影海报,都丝毫无法提起我的兴趣。
七十七天的海报早已下架,只剩大屏幕里的宣传片。
入场前,我买了一杯可乐,像某种仪式似的,仿佛带着一个人去看电影的落寞和悲壮。
小剧场,我以为只有三五个人会去看但是来的人比我想象中的多一点。
广阔的天地,雪山,湖海,沙漠,杨如同沧海一粟,或是站在水天相接的地方,或是推着自行车,走在戈壁盐滩中。
我不懂摄影的技巧,但以观众的视角,的确震撼。
一般来说,想要徒步旅行横穿羌塘的旅行者,要么是人生的loser,要么是想以一种壮烈的方式逃避命运的失意者。
而杨两者都不是。
他只是单纯地要去自己想去的地方。
最美好的事情莫过于有知己相伴,轮椅姑娘蓝天也是一个这样的人。
历时77天,海拔5000米以上,洪水、沙漠、缺水、野兽、龙卷风,甚至断粮,在极端恶劣的天气下还要经受这些考验,这需要怎样一种强大的意志力来支撑他迈开的下一步?
“给你一百块,下点雪吧。
”杨对老天这样说。
他搓着手,那双看向远方的眼睛里又恐惧又期待的神情给我留下了极为深刻的印象。
每一次倒下,都可以重新爬起来,即使他向荒芜一人的戈壁走去的背影那么孤独而倔强。
徒步的过程中,只有看到了想看的风景,才会有勇气对死亡毫不畏惧。
我终于明白为蓝天在看到珠穆朗玛峰时为什么会流下眼泪,“我就是想让自己觉得,我还活着。
”
谁说残废了就不能去飞翔?
“我敬你一杯。
” “为了自由。
”“为了梦想。
”“为了远方。
”“哈哈,去他妈的命运!
” 去他妈的命运。
有关梦想的东西描述出来总是难免矫情,但我喜欢这种矫情。
很现实,也很理想,这才是这部电影最吸引人的地方。
蓝天是否能重新站起来,杨是否能活着走出无人区,一切都像刚刚踏上旅途那样未知。
鼓起勇气,做想做的事,去想去的地方,成为想成为的人。
七十七天,勇敢出发。
只能说这是一年来看的一部垃圾到不能再垃圾的电影,没有之一。
毫无讲故事的能力,没有一点经验常识,就用舆论和西藏把大量的文青骗进电影院,这比那些拍烂片的更可恶。
勇敢不是傻逼的代名词,梦想不是无知的出走,情怀更不是行骗的借口。
把江一燕看成女神的,也该醒醒了,这片子还零片酬赠送!
我仔细地看完它,只是想让我愤怒的情绪完全爆发!
杨柳松的《北方的空地》三年前看过,不说文笔和思想性,就真实性而言,还是相当震撼的。
这个片子算是把这本书给毁了。。。
千万万语,不想多说了。
只想说,导演,你真牛逼,看片无数,你第一次成功地点燃了我的愤怒!
从这点来说,你是五星级的!!!
四分是为美景而打的。
高三的某个下午 ,我考完试回到家,打开电视,百无聊赖的寻找电影,想着从尚未平复的兴奋中脱离出来。
这部电影以横穿羌塘无人区这样的简介吸引了我的眼镜。
我知道那是什么地方,一个远离城市喧嚣充满大自然鬼斧神工的净土,同时也是人类不能轻易踏足的危险地带。
高三的我正如影片里的作家一样企图短暂脱身社会。
同时也是出于对地理的浓厚兴趣。
我对地理的兴趣也是起源于一部电影:高一开课没几周,地理老师在课堂上放了一部《金蝉脱壳》,让我觉得认识地球是一件很酷的事情。
慢慢的,我的书架上多了《中国国家地理》,美轮美奂的照片令人目不暇接,带有专业名词的游记依然引人入胜,这带给繁重课业压力下的我一个神游出逃的机会。
我幻想着在和书中的科研家一起勘测、克服困难、见证奇迹。
甚至,像我这样一个懒洋洋、毫无运动细胞的人,有一天会破天荒的和妈妈说假期想去爬山,随便什么山,只要够高,能爬的很累就好。
那次,我故作高深,这儿瞅瞅岩石,那儿望望地势,俨然一副小科学家的样子,过足了瘾。
不过我还真在一片天池旁遇见了真正在勘测岩石的人。
他们背上压着仪器,接着力爬上光秃秃的峭壁。
峭壁向阳,阳光正好打在他们身上,非常耀眼!
说回电影。
景物的拍摄自然不必说,广角镜头下的羌塘悠扬神秘,满足了我对西藏美景的向往。
剧情方面,开头结尾紧凑,但中间描述横穿的过程比较沉闷。
我了解了人物原型,和影片表现的相去甚远。
(我没看过作者的书,但从照片以及新闻报道来看是个活泼开朗的人)一组乐观爱冒险,一组沉默悲观。
像影片中表现的这种低能量的性格,会与必然存在大量的空镜头融合,给人一种沉闷的情绪体验,不外乎创作者想渲染绝望、困难的氛围,但个人觉得与原型不符。
而且照这样分析下去,主角大概率会是被狼吃掉的结局。
剧情的情感线(包括主角与小狼)挺精致美妙的,中规中矩。
总的来说,画面和剧情都美,空灵的美,美是易逝的(如果导演想表现这个主题也不错),仿佛下一秒就会飘散在空中,叫人抓不到的捉急。
但缺少冒险精神和激情,按我的经历和理解,一个人逃离生活体验不一样的环境时的心情大概会是激动的,这应该也是原型作家去无人区的原因。
七十七天 (2017)6.42017 / 中国大陆 / 剧情 冒险 / 赵汉唐 / 江一燕 赵汉唐
第一,我想说的是,没有经过专业训练的人请不要尝试徒步穿越高危地区,尤其是像羌塘这样的地区,必死无疑。
第二,请不要迷信片中的数据,所谓骑行携带量只有50还是55公斤这样的数据是个P话,没有参考价值。
事实上,我见过携带100多公斤仍然能翻二郎山的,也见过带个背包在二郎山下就喊着要回康定的。
这都是根据你的个人素质来决定的。
第三,也是非常重要的一点,在野外夜宿有非常重要,且必须执行的一点,那就是点燃篝火。
大部分夜行野兽是不会靠近篝火范围。
即便是在羌塘这样的高海拔缺氧地区,你也必须点,还必须呆在篝火旁,坐着睡。
无人区不点篝火还睡帐篷,那是找死。
第四,所谓片中那种取雪水来饮用的情况,不是不行,但是必须携带大量的药物,如抗生素等,否则,短期可行。
77天,那就是找死。
随便一种病状就可以要你命。
还有,高浓度盐水可以经过蒸馏得到饮用水,方式很简单,不多说,百度一下能有上百种方法。
第5,拿口杯砸狼那种行为,请自重,我无力吐槽,如果在不点篝火,且无燃烧棒和防身武器如弩之类的情况下,遇到无人区的狼,你只有两种选择,跪下拜佛,然后被吃掉,或则,直接被吃掉。
第6,关于狼的设定我个人不想多说什么,我从没见过两只狼为一个捕猎群体,且超越范围的捕猎。
第7,片中用特别煽情的方式描述了主角喝尿的情形,这个是事实,在极度缺水情况下可以饮尿。
但是,请别扯淡,极度缺水,你不可能有尿。
第8,你如果能在无人区遇到一只幼狼,请联系我,我马上献上我的膝盖。
这个蛋已经扯上天际了好吗?
说这么多不是说这片子不好,事实上也算是难得的走心的国产剧。
但是,请不要错误的传达某些专业知识。
我本人是战斗部队退伍兵出身,野外生存经验算过得去。
且玩了十年的户外。
现在不敢想穿越羌塘这类的事情。
还是劝大家,不要冲动。
这是一部户外探险类的片子,最好的部分是风光绝美,最差的部分是户外生存,最无聊的部分是两人的心灵鸡汤。
风光:雪山,神湖,沙漠,盐湖,草原,戈壁,风化地貌,各种大广角,航拍,全景展示绝美风光。
户外生存:对于一个极为资深的户外运动者,做了两年的精心准备,却在片中一点都看不出来;除了挖坑冷凝水和口含夹子放黏连两个小技巧外,似乎看不出来他做过哪些精心的准备了。
至少要有体能,心理,突发事件的相关准备吧,遇到沙尘不知道靠墙挖防沙坑,遇到狼就是各种慌张,遇到缺水,缺粮,洪水都没有有说服力的办法,导致户外生存的可信度大大降低。
最后65天左右就彻底断粮了,到第77天这十几天靠什么活下来的,每天还负重徒步那么消耗体能,片子完全没有展示,你要是把小狼宰了我都觉得更靠谱些。
所以给人的感觉就是户外探险苦呀,各种危险我这资深驴都应付不了,你们就别玩了。
所以影片表现出男主的行动更像一个在家下班后想了俩礼拜要去横穿,一冲动就来了的小伙子,而不是一个精心准备了两年的资深户外探险者。
这是最不真实的部分。
至于心灵鸡汤部分:人人都有烦恼,欲望,迷茫,讲出来了,发泄一下就得了,明天还得继续好好活着呢,多说无益。
一生中能有多少次能任性的活一回,你不是你的
同意导演说的,旅行、探险、穿越……并不为什么寻找生命意义的心灵鸡汤,只为想做这件事情啊。所以电影都不必拍。
文艺青年都这样
除了自然景色,其他一切人为的都很差劲,故事差,表演差,台词差。这个片子就是一种极端的中年文艺男人释放自我的意淫。浪费了很好的题材和机会。
李屏宾老师的摄影是真的没话说,无人区的景色也特别的很,但导演想要的东西不够明确,表达的方式和叙述的形式都很有问题,只剩题材值得鼓励,付出值得肯定。
景色是美,但很尴尬,根本不知道一切出于什么原因,老大不小了,怎么还像小愤青似的用追求自由的信念支撑探险呢…
特别感到惋惜~那么好的团队,该吃的苦一点没少吃,但片子却拍成这样……导演很重要!
摄影给10分,很多段落特别美,然后,5毛钱绿幕特效星空负分,小部分剧情8分,大部分剧情台词给3分算客气的,结尾介于开放式和烂尾之间,偏向烂尾。
我看到了自己,和全世界。那就是梦想中,一个叫自由的远方。
很美的景色,感叹大自然的鬼斧神工。可能有些人生来就是为了梦想和自由,勇敢、拼命地去追寻是他们最想做的。
最好的,就是风景了。江一燕在里面也太假了,全片去掉她这个人物一点儿问题没有!0片酬真是,豆瓣剧照里全是她的大片儿,干什么呢。而且明明男演员是绝对主演,她还挂个第一名。男主一直觉得眼熟,有点像廖凡……原来演过《好想好想谈恋爱》!武警官兵一句“狮泉河”,毫无防备地。击碎。安贞UME 3号厅
大失所望
一个骑行的人还保持得这么干净,胡子都不长。景色拍得甚美,故事情节不值一提。
让我想起少年派的奇幻漂流或者狼图腾,然而都不是。内心驱动力不令人信服吧。他从荒漠上走过的样子,同样显得庸庸碌碌。。不像探险,像逃生。
这是一部让摄像师话事的电影吧。虽然不完美,但真的与众不同。
三分全都打给李屏宾老师,在我心里是十分的。摄影真的好美啊,原来好多好看的电影都是李老师掌镜。至于故事情节,真的不怎么样,太故意拔高了,特别又参杂了莫名奇妙的爱情故事。。但是狼群的那些拍摄还是用了些心思。但还是救不回来。当风景记录好了。
看得出拍得很努力,也付出了很多。但叙事还是有点笨拙,也缺乏真正打动人心的力量。关键还是我对这些展现都市青年到藏区花样作死的片子一直就没什么耐心。
就为了西藏打四星!江的笑声有些出戏,她看到珠穆朗玛峰那天清晨激动悲愤交加喜极而抽泣那段倒很真实,因为风大空气稀薄且冷。羌塘风光无限好,只是太凶险!狼野牦牛藏棕熊龙卷风融雪性洪水…户外探险,量力而行。杨《北方的天空》,说杨是户外界的乔布斯。感谢老爸老妈还有柠檬的成全。171105
穿越无人区,有的人是为了取经度人,我景仰;有的人是为了体验人生,我尊重;而电影主人公,居然是为了自由梦想,那么我只好表示艹艹艹。
本以为就是风光片,但却出乎意料的好。风景壮阔那是必须的,但导演节奏把握特别好,几个点的处理都特别抓人。配乐特别出色,可磅礴,可清冷……配乐为影片加分不少!结尾很多人讨论,到底穿越成功了吗?结局重要吗?敬,自由